每逢主日，刘树波一家都会一起进堂参与弥撒，自己也会负责一些礼仪方面的工作。成立移民信仰团之后，刘树波被推选为常务副会长，他坦言自己的信仰生活更加丰富，除了唱经、辅祭，他会积极参与到活动的筹备工作中。

按吕神父的设想：10-14岁需要的培育是：信仰的基本概念和对教会的简单认识，以及祈祷、圣事礼仪，包括与天主的关系等基本培育。

金婚礼仪及儿女们的参与和见证让很多参礼的人感动，多少人羡慕我们家呀！都说天主太降福我们家了！妈，您和爸是天主的光荣，用你们平凡的生活见证了天主的爱和忠信。妈，我为您和爸感到骄傲和自豪！

张才华教友去世后，高秉隆神父带着两车教友，其中也有赵江勤夫妇，一起赶去为其举行殡葬礼仪，吸引了很多村民们，他们惊讶之余，深受感动。全村都是教外人，很多人都问：你们是他的什么人？为什么都戴着白花？

这里只有几间旧教堂，教友没几个，年轻人外出打工，教堂内不见人影，平时只有三五个年迈的老人进堂参与弥撒，主日天也就三十人左右，没有大堂口的隆重礼仪，没有年轻人朝气蓬勃的氛围。

这些慕道者在慕道期间，由教友带领来教堂参加礼仪活动，并在每个主日下午学习2-3个小时，由传道员讲课。该堂区每年复活节和圣诞节为慕道者施行洗礼。陈神父说，堂区的每个堂口都举办慕道班。

让人不可思议的是在整台赞颂之祭礼仪中，您本来消瘦蜡黄的面孔却变得红光满面、气血充盈、神采奕奕。参礼者都惊叹，肯定是天主圣神加增了神力。（照片记录了您的容光焕发的面孔。）

包拯仔细听了王母的介绍和她的处刑意见，说这三个孩子从小学习诗书，晓经典，习礼仪，虽然家庭贫寒，但也很懂孝养父母。

所以在东西方教会的奉献礼或矢愿礼仪中，教会呼求圣神降临被选者身上，并将他们的奉献与基督的牺牲相融合。

1938年3月2日，山东招远陈言忠利用普云佛教会负责人的名义，树起抗日大旗，称普云佛教抗日救国军，队伍很快发展到1000多人，一次战役后队伍被击溃，余部由王先春率领投奔八路军。