基于此，中世纪很多大教堂采取十字架的图形，圣堂祝圣礼节中，也有傅油礼，说明圣堂，一如耶稣基督，是“傅过油者”。从另一观点看，教堂也象征基督的净配和圣神的宫殿(圣堂奉献日另一颂谢词)。

帕维尔·叶夫多基莫夫（PavelEvdokimov）以丰富的方式揭示了圣像所建立的内在通路。圣像不是简单地复制感官对象，而以他所谓的“视觉刻苦”为前提。

刚才罗神父提到了特利腾大公会议的礼仪特色，还有各种使用本地语言的问题。基本上觉得不是什么问题，因为你也可以用拉丁文做梵二弥撒，也可以用中文做特利腾弥撒，基本上我们可以把它本地化，也可以做不同尝试的。

到上世纪二三十年代，刚恒毅枢机奉教宗比约十一世差遣来中国之前，天主教会在中国的局面既不同于元朝时的蒙高维诺时代（外族统治时代，基督信仰只悠游于蒙古上层社会，丝毫未进入被归为下等人的汉民族群）；亦不同于明朝时的利玛窦时代

“梵蒂冈国家日”被北京世园会组织方安排在了9月14日举办。梵蒂冈国家日活动的科学研讨会和儿童工作坊均围绕2019北京世园会“绿色生活·美丽家园”的主题而展开，受到北京世园会组织方及社会各界的好评。

圣圣帕特里克节（英语：SaintPatrick'sDay），或教会称为圣巴特里爵主教纪念日，是纪念爱尔兰的主保圣人，圣巴特里爵主教（约385–461年）的节日，在每年3月17日举行。

白冷是永远敞开的大门，各国人民藉着相信耶稣，可以进入这道门与信赖上主的以色列相聚，如同阿希约尔、纳敖米和东方贤士那样，在圣子耶稣内成为天主的儿女（友6：14-21；14：6-10；卢；玛2：1-12）。

约伯对我们说：我将亲眼看见祂。教宗指出，这不是精神上的看见，而是用我的身体，用我被改变后的眼睛看见。

然而，目前约七成五的天主教徒是与教外人结婚，进入所谓「不同宗教信仰」的婚姻。据研究显示，这些教友逾半都已经与教会疏远，三成四变成不太热心，只会每月参加弥撒，仅有一成五还能保持信仰的热诚。

献身贞女在天主教会内很少出现，全球约只有三千人，美国有逾二百人，海斯则是韦恩堡南本德教区唯一的献身贞女。　　海斯认为：「所有人都有婚配圣召，只是形式不同。