当李世民要薛仁贵一同回朝封官加爵时，他说现在不行。当问他姓名时，这好汉说：“家住遥遥一点红，飘飘四下影无踪。三岁孩童千两价，保主跨海去征东。”

‘一日夫’，‘夫’上加一划，下有日，组合起来不是一个‘春’字吗？由此可知杀你父亲的凶手是申兰，杀你丈夫的凶手是申春。这就是答案。”

带领我们参观讲解修院的还有一位吕神父，他原是武汉中南神学院的神父老师，我二十多年前常去武昌教堂望弥撒时，顺便去隔壁的中南神学院玩，找吕神父聊天，我们可以说是老朋友、加老乡了，后来中南神学院关闭了，现在他是佘山修院的常驻教授了

最后，他转达了香港教区主教汤汉枢机对研讨会的关心、问候和美好地祝愿。河北信德文化学会张士江神父指出，我国的地缘政治环境复杂，面对中国威胁论，唯有教宗方济各力排众议，敦促国际社会不要害怕中国的崛起。

这些基层小团体可以增强在外教友们的教会归属感，加强了其信仰的热忱。

依照拉青格枢机，人类知识和思想界在近代所形成的三大思潮在深深地影响世界历史发展的同时，也加剧了世俗化的过程。

例如：圣依纳爵说：病人在床上犹为战士在战场，要英勇作战；圣人们说：天主爱谁，让谁多受苦，协助救赎工作；圣女日多大晚年受很多病苦；1950年时，辅大一位修女教授告知她至少读过200位五伤圣人圣女的事迹；台湾的单枢机患肺癌后的言行

后来，我们上铺的一位大姐加入了我们的谈话。

（希4:14-16）从白冷的马槽到加尔瓦略山上的十字架，耶稣基督透过自己的每一个行动，一步步地将我们导向对天主的信德，因为他是道路、真理和生命；是今在、昔在、将来永在者，是稳固的磐石。

萨威一样圣善的传教士，他走遍整个远东地区传扬福音，直到用尽最后一分力气，不然看看耶稣圣婴小德兰，虽然她一辈子都没有离开过加尔默罗的修院，但她也是个传教士。这二位可都是「传教主保」。