忽然一个叫若瑟的小孩子气喘吁吁地跑来，而且很兴奋地说：“草帽，草帽！耶稣来了！”我叫住他说：“小孩子高兴什么？不就是耶稣来了吗？”

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋习惯的形成有关。

刘神父鼓励修女们：要在避静中尽量善用静默，让语言止息，让心灵发声，希望修女们藉着这几天的避静，重塑与主的关系、深化圣召，因为修道圣召是持续的动态回应，而非一次性的誓言。避静是检视内心“起初的爱”。

国际神学委员会发布题为《耶稣基督，天主之子，救世主——纪念尼西亚大公会议1700周年（325–2025）》的文件，以纪念因《信经》而著称的第一次大公会议，即宣认了对耶稣基督的救恩，以及对唯一天主——圣父、圣子和圣神的信仰

教宗府10月12日发公告称：2014年4月27日主日举行的真福若望二十三世和若望保禄二世的封圣大典，在圣伯多禄广场、庇护十二世广场与和解大道向所有人开放，无需任何入场卷。

教宗方济各2月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，基督徒的殉道不是过去的事，许多人即使在今天仍成了仇视基督的人的牺牲者。教会于当天纪念日本殉道者圣保禄三木及同伴，弥撒福音叙述了洗者若翰的悲惨结局。

“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。在圣体圣事中，不断实现救赎的工作。职是之故，我们鼓励司铎每日举行弥撒，即使全无教友参与，这是基督与教会所规定的。”

在赫塔菲的广告中，十字架上的耶稣，旷野中的梅瑟和伊甸园里的亚当，和其他普通球迷一起，都把为天主献身，改成了为自己的球队而牺牲。　　

教会办的医院和诊所有29所、安老院63、托儿所127、幼儿园548、小学54、初中98、高中114、大学20。　　日本教会唯一的电视节目（每周15分钟）在今年3月结束了它40年的历史。

2025年1月12日主受洗节，沈斌主教于徐家汇天主堂主礼弥撒，堂区第74期慕道班的54名慕道者在弥撒中领受入门圣事，加入教会爱的大家庭。