两千年后的今天,一想到至今还有许多人未能认识基督、还没有听到救恩的信息,我们就不能保持平静。不仅如此,还有加上那些虽然已经获得了福音宣讲,但他们忘记、放弃了福音,不再在教会里的人。
无论一个人现在怎么样,无论一个人是不是基督徒,主耶稣都将同样的救恩赐予我们每个人。所以,我们要以“在天堂相聚的眼光”看待我们的家人、朋友和那些软弱的兄弟姐妹们。
每一个人都是天父的孩子,主耶稣要将救恩带给好人和坏人。在经师和法利塞人不断请主耶稣“做出判断”之后,他站起来,向他们说:“你们中间谁没有罪,先向她投石吧!”这是提醒和警醒!
虽然两千年前,主耶稣在特定的时期生活在犹太人中间,但祂的救恩和临在却超越人的有限和时间与地域,达于所有的人。“哪里有两个或三个人因我的名聚在一起,我就在他们中间”(玛18:20)。
圣经为我们举出一些例子,说明许多男女是在晚年时蒙天主召叫参与祂的救恩计划。我们想到亚巴郎与撒辣,年事已高,对天主许诺他们有子嗣感到难以置信;他们没有子孙,似乎使他们对未来不再有任何盼望。
上主与以色列民订立了神圣的盟约(covenant),祝福与咒诅是盟约不可或缺的一部分,用以强调:上主的权能与圣洁子民的责任与选择自由道德因果的严肃性这也预示了新约中耶稣所成全的救恩盟约,其中恩典与责任同样并存
2016年6月10日公布法令,将罗马礼仪年中的圣女玛利亚·玛达肋纳纪念日提升为庆日。注:1杨克勤,<女性神学对诠释学的挑战>《汉语神学学刊》第二期,1995,92页。
不是无缘无故,礼仪中将这篇圣咏安排在主日和庆日的晨祷中。如果恐惧和焦虑袭击我们,圣咏23篇那些美好的话语就来拯救我们:“上主是我的牧者……纵使我走过死亡的幽谷,我也不怕凶险”(咏23:1,4)。
在基督的受洗庆节,应回顾我们在洗礼时已接受的使命——传扬得救的喜讯,我们是否应该在日常生活中重新重视自己的信仰,并且在适当的时候宣讲此福音的美好,作现世真理迷路者的向导,好让迷者迷途知返
教宗关怀穷人教宗良十四世于10月4日亚西西圣方济各庆日签署的首部宗座劝谕《我爱了你》于9日公诸于世,全篇121号,强调并推进近一百五十年来教会对穷人的训导。