主显节当天，教宗也颁布了一道法令，将宗座拉特朗宫托付给副代理主教管理，并委托他确认罗马朝圣局和明爱会等该教区机构，以及公署关联单位是否需要新的章程和规范。

泰泽承担“信心在人间朝圣旅程”，却不组织以团体为中心的运动。泰泽成为“修和、分享、简朴”的净土。罗哲修士于2005年8月16日晚祷时被人杀害，享年90岁。

记得去年五一我们团体去渭南朝圣。那边有位白神父，他十几年如一日地培养着山区里的孩子们。那次西堂主保瞻礼，他带着他的“童子兵”赶过来。

教宗本笃十六世十月二十四日星期三上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持公开接见活动，向来自世界各地大约三万名朝圣人士介绍教会第四世纪的伟大圣人，米兰的主教盎博罗削。

根据那里的老人们所讲，从他们爷爷的爷爷……便开始每年于8月15日当天去那里朝圣，究竟从什么年代，今天已无法考证。

伯多禄的铁链：五世纪，特俄德二世皇帝之妻尤多佳（Eudoccia）皇后，到耶路撒冷朝圣时曾发现圣伯多禄被黑落德的士兵监禁在耶路撒冷时的铁链，便将其带回罗马，送给教宗良一世（LeoneI）。

我沿海朝圣，去了周边五饼二鱼教堂、真福八端教堂等圣教场所，看到了1986年出土的公元一世纪时的古渔船，品尝到了湖水平淡中的甘冽。进入新时代，“头顶三尺有神明”的观念，被神州古国重新拾回。

如果经过漫长的朝圣之旅，放下鞍囊和权杖，我们心中充满了从未感觉到的喜悦，我们也可以惊呼:“主啊！现在可照祢的话，放祢的仆人平安去了！

但是，期待基督的最后来临不是唯一的一个期待，还期盼祂在教会现世朝圣旅程的处境中继续来临。当圣神驱使教会，向耶稣呼喊“请来!”时，教会首先想到的就是这次来临。“请来临”、“主啊，请来临!”

主题是“我们的希望--耶稣基督”：事实上，祂是我们朝圣的目标，祂本身就是我们要走的道路。第一部分会讲由圣史玛窦福音和圣史路加为我们讲述的耶稣童年，（参玛1-2；路1-2）。