又作《渡浦》诗曰：“冻骨年年似竹斑，土炉薪火且消寒。岂知暖觉超怀健，顾病不辞渡浦难。”看来渔山神父患有冻疮，每到冬天，常溃烂似竹斑。但他的传教神火使他“超怀健”，虽病而依然外出传道，不辞“渡浦难”。

这使我感到有必要作进一步的说明，并附上那帧圣母像供瞻仰。

他在书中援引儒家经典来论证基督教教义，自称：“我太费心思，从那儒教先师孔子身上觅取我们的见解；我援引书中有意义不明的章句，作有利于我们意见的解释。”

罪恶，不仅有损于我们作天主儿女的尊严，同样会伤害弟兄姐妹间的手足深情。可能有人对此不以为然：我们取财有道，用财合理，生活有节制，哪有那么多罪啊！况且即使真的犯了罪，也未必会伤害到别人呀！

天主教不是对天主话语的专权和垄断，或作任何限制与束缚；而是保存、维护天主话语的纯洁与完整，使它不致走样，使它“活泼灵通”（希四：12），适应时空的需要，并在训导权的监督下，使信友能尽量活学活用它，务使天主话语

热心驱使我们走向人，关怀幼年和老年人，就是作耶稣的宗徒。但是为了不使热心把我们给累倒了，我们必须承认我们的有限。司铎的力量有限，教宗的力量同样有限。我是有限的，因为我只有少许的力量。

那才是真正活出作为人的庄严和崇高！信，很难！您们即便有芥子大的信德，就能号令山河，此为检验自己信德的试金石。大姨对于自己的信仰，只有坚信和奉行！

主召叫拣选了他作领羊人，因为爱，因为信仼，主教没有辜负基督的厚望，圆满地完成了交於的使命。第三，主教是位有情、有义、有智慧的人！

所以，当有人说：作耶稣的母亲真有福，耶稣却借机称赞圣母说：圣母有福，是因为她听了天主的话又按着实行了（路11：27-28）。听命不仅是修士、修女、神职人员的事，也是每位基督徒的责任。

吕培森主教作总结性发言