另一方面，教会为实践文化传教应采取一些措施，例如：办教会刊物、主日通讯或举办宗教学术讲座和教会神学研讨等活动。在这个科技信息的时代，有许多现代化的宣传工具，非常有助于我们的福传。

在梵二的教会论中我们读到：每次合法地举行圣体礼，都由主教监督，是他负责向威严的天主奉献基督的宗教敬礼，并按照主的规诫及教会的法律，以及他本人为本教区所定的规矩下而管理这些敬礼的实行。

他们继而迈进一步，向其他基督徒、非基督宗教，尤其是犹太人团体，伸出友谊之手，并同时热切地认同人权及民主自决的理想。教会甚至一改以往超世的怀疑态度，鼓励人们追求科技及物质的进步。　　

他说：我受到了非常友好的接待，听着他们悠扬悦耳的歌声，虽然一句也不懂，但这种宗教气氛让我感到了一种从未有过的舒服。从此以后，每一个星期天，只要我有时间，就去这座教堂。

各地宗教及传统都认同退省和静默的价值：既能助人重新发现自我，也能同时发现生命的真谛。圣经中的天主尽在不言中：「正如基督的十字架所作的，天主也以自己的静默说话。

结果：她的仁爱理念和行动成了我们这个时代最有力的强音，超越国界、种族、文化和宗教。　　

翻阅历史，从教会的建立，到二十一世纪的今天，从罗马大帝国皈依基督宗教，到十六世纪发现新大陆传教事业的开拓，以及上个世纪六十年代的梵二大公会议的召开。尤其是梵二可称为教会历史上最重要的历史事件之一。

他出生于陕西礼泉县，从小随父母迁徙到高陵县通远村，在浓厚的宗教氛围中长大，又受到通远大修院的良好教育，虔诚侍主，心地善良，对教友不分贫富智拙，一视同仁。

只在奥运村和大机场为不同宗教人士设立一个祈祷室，还远远不够！在华不同语言的外侨牧民照顾应该引起中包括宗教界在内的中国社会各界的重视以及回应。

在台湾很多民众的心里面，我对社会付出这份心力，帮助这些需要被帮助的儿童或者是民众，未来宗教角度可能就可以上天堂，这样子。所以很多民众他们就会很主动地这样奉献。