2004年6月小布什曾经戴着自由勋章去拜见教宗，结果教宗严肃的指出了中东局势的混乱，奉劝这位超级大国的首脑应该为了人类的利益着想，颇有些当年孟子教育诸侯们实行仁政王道的意味。

（玛16：22）但我们必须牢记，因为爱我们人类而“发疯”的耶稣，虽然没有任何罪过，但他仍然选择接受了十字架的极刑，被人逮捕、鞭打、侮辱、承担大众的罪过，被钉在了十字架上。

首先天主爱人，所以没有使人孤独地存在，且恩赐人类以美丽的世界；使人在“大家”和“小家”中都体验到生命的温存；赐给人丰富的宝藏，为使人的生命旅程更丰富多彩……天主爱人，给了人诺大的自由，除了他在人的良心中常给以真情的呼唤外

因为他不辞千辛万苦为了与人类共处。只要我们常常怀着活泼的望德，切望与基督相遇，回应耶稣的渴望，我们就会常常活在欣喜与平安之中。朱主教作为一位长者，长期生活在我们温州教会中。

一天我给本家的一位病重的侄女介绍基督宗教的道理，讲完后，那位侄女还处于疑惑中，在场的妹妹说话了：我信有天主，没有天主，哪来的整个世界与人类啊！

一粒麦子，发芽成长，成为人类食粮，也是感恩祭中使用的麦面饼。语出宋、周密《野步》全句为「麦陇风来翠浪斜，草根肥水嗓新蛙。」第三句:典出:金、李汾《汴梁杂诗四首。

在他的祈祷和祭献中，像基督一样，代表人类家庭向天主祈祷。　　基督是唯一天人间的中保，在某些程度上，通过参与基督中保的工作，神父也执行了中保的工作。在天主眼中，他代表众人。在众人的眼中，他代表了天主。

耶稣升天的重点，并不是在于耶稣离开我们，而是庆祝耶稣真正的成为掌管宇宙和人类历史的主。而这个主委我们以重任，要我们继承祂已经开始的伟业——使万民成为门徒。

这一点是人类最基本的共识，也是为数不多的能够被坦然称为“普世价值”的概念。当代社会出现的种种光怪陆离的婚恋价值观，都有着各种冠冕堂皇的理由。但无论理由有多么正大，都不能成为伤害他人的借口。

热罗尼莫的研究显示出一份在团体内并为团体效劳的努力，它也为我们，为我们时代，以及教会众多文化机构，树立了众议精神的典范，好让教会机构始终是个『把学问化为服务的地方，因为缺乏从合作而来、在合作中汇流的学问，就没有真正且整体的人类发展