圣诞马槽是有待重新发现的福传之举这封宗座牧函指出，「呈现耶稣诞生的事件，等同于简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。

始终以传播福音、广扬圣教为己任，她勤于学习、喜爱唱歌，撰写和手抄了很多道理和圣歌，经常阅读圣经、圣书和教会的报刊杂志提高自己的信仰生活，她虽已年高多病，还到上海佘山、陕西西安、山东济南等地朝圣，学习外地的福传经验

编者按九月十五日是真福嘉禄•富高神父（CharlesdeFoucauld））诞生一百五十周年。七月廿七日香港《公教报》特辟专栏登刋了“嘉禄．富高—耶稣嘉禄兄弟”一文。

有一天，上海婆婆把一个存折交给我说：“小巴拉盖村正在盖堂（原教堂在文革中被拆毁），你帮我把钱取出来，交给边振方神父或者刘福会长吧！”我拿过存折打开一看，上面存着405元钱，很是吃惊。

从这个角度来看，福音劝谕的圣愿使人完全自由地为福音服役是重要的。可以说福传使命感为每一修会都是基本的，不仅指那些献身于积极使徒生活的修会而言，也指那些献身于静观的修会。

也是在去年，一次是丈夫开着自家的面包车，送传道员去献县总堂参加培训，路上遇到一个碰瓷的，被讹了许多钱。

黄华昌还指出，开办语言课程也是一种福传的方法。他们会以圣经经文作为教授材料，吸引当地华人学习天主教信仰。

我们必须把善良、友谊和爱的恩典传递给别人，传递给所有需要我们的人，好使大地变得更富有人性，更接近天主”。

当我们阅读圣人传时，我们看到圣人们遭受了许多的不理解和迫害，因为他们是先知。　　教宗举例说：教会中的许多思想家也受到迫害。此刻我想到一位，他离我们的时代并不遥远。

[3]纪念她1873年1月2日在亚朗松诞生150周年，以及她列真福一百周年，有助于我们深入领会她的精神内涵。