一年来，通远周边的各个村落都留下了我们福传的足迹。全年大型集体福传活动达24次，举办大型的学习班３次。经过内强素质，外塑形象的强化训练，通远福传名声大震。

已婚者的网恋对传统的婚姻观提出了挑战：现实中的婚外恋是对激情的追求，对承诺的破坏，而网恋似乎是更人性的婚外恋，它是身在曹营，心在汉，人在家里，心在网上。

南堂本堂神父刘永斌这样评价说。穿行在南堂，古老而精美的建筑、院里用玻璃罩起的石碑，向人们默默昭示着教堂古老的历史。不过，这已然非常古朴的建筑，并不是南堂的原身。

这种相互负责的态度，是建基於我们的重要召叫──友爱和共同的生活。个人的尊严和人与人之间的关系，构成了天主按祂肖像创造人类的初衷。

一些释梦的文人学士，对她的自我释梦并不认同，为她的人生作咏叹调的倪余疆有这样的一席话，他说：“卫洗马问乐令什么是梦？乐令回答说梦就是‘想’。你大概向来就有这样的想法，于是才有这样的梦。

牧函指出：“2020年，我们历经非比寻常的一年，疫情的流行，各种的天灾人祸都包含其内；面对痛苦我们是安逸？顺意？还是沦陷痛苦的沼泽中？

当使家庭的观念活生生地保存在儿女的心中，以便他们回顾童年的家庭时，就会视之为一个仅次于天国的平安与幸福的所在。这样当他们成年之后，就会努力使自己成为父母的慰藉和福惠，以报答他们。

赵学义2016年11月23日中央统战部二局原局长赵学义在第六届“基督教在当代中国的社会作用及其影响：当代世界秩序与宗教关系”研讨会闭幕式上的讲话来参加这个研讨会，到现在我即兴发表一点儿个人意见。

乙：（一下子惊醒）这就是疲倦的祈祷。　　甲：这样的祈祷质量差的无法说。还有吗？　　乙：还有一类叫三心二意的祈祷。　　甲：怎么叫三心二意的祈祷？　　乙：就是人在这里心不知想到哪里去了。　　

两代牧人之间的相互尊重和默契配合让人羡慕，值得大家借鉴学习。荣休后的白柳枢机独享“静观自得”的乐趣[page]当听说中国基层教会需要简体字横排版的中文感恩祭典时，白柳诚一枢机表示了极大的兴趣和关注。