当天下午3点钟，教区大家长李连贵主教偕同大约60位神父及3位执事，在西双坦圣堂为亡者依纳爵举行了追思弥撒，亡者亲友、各堂口代表及本村教友济济一堂，参与了这台弥撒圣祭，为亡者献上了虔诚的祈祷。

不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这就是‘底线’。但镇坪计生干部们所突破的不只是底线，而是底线下的底线，因为他们不是妨碍，而是根本没有允许别人生存。

在省思了家庭生活中节假日的重要性後，今天我们谈谈它的互补要素——工作的价值。节假日和工作，二者都天主创造计划中固有的成分。

祈祷的馨香……一位天使，持着金香炉，站在祭坛旁；给了他许多乳香，为同众圣徒的祈祷，一起献在宝座前的金坛上。乳香的烟与圣徒的祈祷，遂由那位天使的手中，升到天主面前。

跟随善心撒玛黎雅人的精神，能有颗看见哪里需要爱的心。致力于社会工作者能独立于政治及意识形态之外，拒绝主流文化的压力,并大力呼吁，捍卫生命及家庭。

豪儿：我可爱而又可怜的孩子！你愿意和妈妈说话吗？你还在怨恨妈妈吗？孩子，妈妈不求你的原谅，只想让你知道：如果时光可以倒流，一切还可以重来的话，我宁愿牺牲我的性命也要换取你的生命！但是说什么都晚了。

1607年（明万历三十五年），开封犹太人艾田的侄子及两位同伴在北京由利玛窦神父付洗，成为第一批河南省天主教徒。1627年（明天启七年），意大利籍耶稣会士毕方济神父，在开封府建立中国耶稣会第十一所住院。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—十月二十三日普世教会庆祝世界传教节之际，本刊在此发表普世教会数据统计，从而以数字的形式全面展示了世界教会的基本情况。

耶稣复活后委托给宗徒一个使命：所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们付洗（玛28:19），同时向他们许诺：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28:20）。

她解释道：当我们不再把祈祷看作是日常活动以外的任务，而是把它作为一根引线，把我们生活的每一块不同的小毯子编织在一起，即使外部的世界猛击我们的灵魂之门企图进入时，我们也绝不再分散，不再动摇。