每次劝他不要捐了，留着自己看病吃药，他总是回答：没有天主的照顾，我和老伴不会活到今天。人要感恩，我的能力有限，没有别的报答，只能做这点儿小事。

他逢人便讲：我之所以有今天，都是来自天主的格外祝福。这位新教友的故事让我想起圣经箴言中的一段话：有人慷慨好施，反更富有，有人过于吝啬，反更贫穷，慈善为怀的人必得富裕，施惠于人的人必蒙施惠。

他直言要物有所值，并宣称：六十岁以后把全部财产捐给社会，为今天社会的人群树立了很好的榜样。总之，基督徒应有的财富观，可总结为十个字，就是知足、感恩、节俭、勤劳、忠心。

他在环境通谕中明示：有时基督徒没能正确地诠释圣经，（误以为）我们是按照天主的肖像受造的人，接受委托去征服大地，由此推断出对其它受造物有绝对的统治权，今天我们必须大力地抵拒这种观念。

白冷星当年引领三贤士，平安到了耶稣跟前；2000多年后，他经典重温，又引领小天乐走近了耶稣；今天，这本小册子讲述的故事也同样引领我们来到了耶稣面前……这绝对是中悦小耶稣的事情

其实，就在今天，当人们从广布电视中听到这个消息后，所提的问题已经排山倒海而至，真令我们惊喜望外。所以，等到下星期天才宣布创举，事实上已经太晚了。

今天的徐忠想虽然在事业上有一些成绩，虽然条件好些了，可他却没忘记自己是农家孩子的身份，在和家里人辛辛苦苦地种着几亩薄地的同时，一心想着如何能带领父老乡亲们改善生活水平，为家乡作出些贡献。

教宗说：发愿那天，圣女写了一篇祷词，表明自己生命的方向说：‘请求耶稣赐给她无限爱的恩典，作个最小的人物，尤其请求使每个人都得救，希望今天没有一个人下地狱’。

今天，博客版主是一个重要圈子，因此，我们召集的是博客版主会议。目的是什么？目的是帮助博客版主，天主教的和非天主教的都包括在内，建立起使双方都满意的对话。第一个目标是能够说相同的语言。

老人拉他坐下，说我们今天的会面是一个人与另一个人，是兄弟式的。他低下头，与青年交谈。年轻人顾不上请求宽恕，而陷入某种巨大惊恐之中。他觉得有一种超自然的力量在庇护受害者。