此次除彭神父与我之外，还有福传老师张隆兴先生随行，在托运行李、报到后，我们搭乘九时二十分的长荣航空，十二时半抵达北京首都国际机场。　　

与谢诗祥在香港亚青相遇的张育群则表示，初识时谢诗祥刚入耶稣会，难忘他提及圣召火热的眼神，当时心中常会出现‘读书苦、读书累，快来加入耶稣会’的slogan，这位集智慧、包容、勇敢、

万科北京社区志愿者联盟主席张孝宇先生表示，这次与进德公益合作，非常开心，同时期待今后再度合作。他说：我本以为马拉松只是一种为了竞技和健康的个人行为，这次合作让我看到把慈善的理念融入其中的另一种价值。

由此联想社会上一些捐赠场面，总是对着镜头、排着队进行，有的还故意将数张百元大钞用手分开投进捐款箱，让别人欣赏他的善心爱心，谁能说这不是潜在的虚荣心在作祟？

张光来神父：本笃十六是一个学者型的教宗，他对行政管理不是太感兴趣，喜欢祈祷、静默思考和著书，是个很低调的人。他是我们这个时代的骄傲。教宗的辞职牵动着中国神长教友的心。

一位年届六旬的北京教友张玛利亚动情地对信德网说，而她的感受在朝圣归来的教友之中颇具代表性。

北方进德主任张神父代表捐赠方也作了发言（详见本报网络版）。捐赠仪式结束后，在当地政府、教会有关人员的陪同下，北方进德一行又驱车300余公里，奔赴开县竹溪镇、临江镇、旧县城等受灾最重的地方发放赈灾粮。

漆黑破败的窑洞，阴暗锈浊的空气，凸凹不平的土炕连张席子都没有。痴呆的母亲，智力也不是很健全的父亲，年事已高的祖父和两个年幼的弟弟，11岁的秀玲是如何学习生活的，她稚嫩的肩膀需要承受多么大的压力！

其间由兰州教区委派国籍神父张雅各代理牧守新江教友，直到１９５７年因病回兰病逝。　　卢监牧上任一年即遭监禁，释放后与其他神父回到兰州，在兰州西北总修院任教，一直到１９５２年回国。解放后，新江更名为新疆。

（见张泽神父《架上七句遗训》）耶稣在十字架上为我们揭示了两个不同的形象：一个翻然悔过的右盗，一个死不悔过的左盗。当司祭长和经师们讥笑耶稣说：“默西亚，以色列的君王，现在从十字架上下来吧！