教会本身也具有代祷性的使命（见《教理》2634-2636条）。创18:26-32亚巴郎不断地向主“讨价还价”，从五十个义人降到十个义人；每次上主都回答说：“为了这几个，我也不毁灭那城。”

具体地说，祭祀的功能包括：通过祭祀强化自己与死者的感情联结，认识自己的人生职责和使命；通过祭礼认识每个人的位置和角色，重构合理的人间秩序；通过祭悼来反省人生的终极归宿，确立新的人生态度和价值。

JapanMinistryofDefense）]（３）外务省外交史料馆[外務省外交史料館(DiplomaticArchivesoftheMinistryofForeignAffairsofJapan)]（４）大阪圣约瑟传教修女会

罗马天主教第一次传入中国是在元朝，然而这一时期，天主教主要传教工作是在当时居于社会上层的蒙古人与色目人（外国人或西部少数民族）中展开的。

换言之，瞿太素曾深刻地影响了利玛窦在华的整体传教路线及方向，即尊重和适应以儒家文化为主流中国传统文化。从这个意义上，昔日苏州府常熟士大夫瞿太素教友对中国教会的贡献不言而喻。

作为天主教教友，公司有一个使命和一个价值观。使命：传播爱的信仰，呈现爱的婚礼。

（玛28:19）基督的使命催迫神父的心，也催迫着教友的心，神父和教友共同为实现这一号令而发奋努力。神父每次牧灵活动都要宣讲基督的使命，每到一个聚会点都要检查和落实福传工作的进展。

神学的使命与责任在于：维护“互联互通”的价值意义及其开放性，并通过其自身的卓越性出类拔萃。

天主把福传使命特别地托付于特选之人，希望每一位修道人都成为福传者。李圣群神父不负重托，牢记使命，努力践行，全力打造福传型堂区，成绩卓著，几年时间引领700多人进教，传道员已发展到100多人。

中国天主教第九次全国代表会议，是在我国天主教事业发展关键时期召开的一次重要会议，承载着中国教会的新愿景，肩负着中国教会的新使命，对当前和今后中国天主教事业发展将产生重要影响。