反思亚洲文化，普遍受中国儒家思想和印度佛教文化的影响。中国传统文化讲究的是独一善的文化。古代哲人们认为，人性本是善的，因此才有《三字经》中的“人之初，性本善”的论调。

移民现象是一个复杂的现实，面对陷入此现象的人的需要和前景理应带来更大的团结。我们必须改变对移民和难民的态度，应该从害怕和冷漠转向相遇文化。一个国家所能承担的责任应考虑到它的财富和发展水平。

提要：1.当代男女修道圣召危机遍及各地教会和造成的影响。教会的振兴，首先应该是神职界的振兴，更好说是对圣召的唤醒。然而，随着社会的巨变，世界各种危机迭起的浪潮，教会男女修道圣召也出现了危机。

于是开始圣道礼仪，数千名信众随着不同语言读出的圣经的段落，回忆了天主创造宇宙万物、亚巴郎祭子、以色列民出埃及、天主对以色列民的许诺，聆听保禄书信中所说的：我们的洗礼不仅是参与基督的死亡也参与祂的复活，而度一个新的生活

我是中国人民大学的张践。我不是专门做天主教研究的，我是研究中国政教关系史的。

这位护士说：「鉴于人类对疾病的脆弱性和需要寻求医生的帮助，人类能在有祝福的双手工作，他们凭着专业和能力，创造了一种令人舒适并提供安全感的关系。」

这的确是发挥创意，运用截然不同的材料来制作美丽的小杰作。人们在孩提时代学习这一点：当时，父母亲跟祖父母一起传承这喜乐的习俗，其中蕴藏著富饶的民间灵修。

座落在罗马市中心的圣女巴西德大殿早在教会初期就开门接纳了基督徒。大殿内右侧的小圣堂里，保存著一根芝麻黑白花岗岩石头的小石柱，保护它的圣物盒做成了镀金的殿宇形状。

例如，当我说，莫非你不喝水的时候，我的内心事实上是肯定你要喝水的。撒玛黎雅妇人的内心已经肯定耶稣就是默西亚。撒玛黎雅妇人的信仰皈依甚为虔诚。

中国社会科学院世界宗教研究所研究员、75岁的杨曾文教授是魏德东教授的老师和前辈，对弟子魏德东的宗教评论集，他表示曾为评论的尺度感到担心：这些年来我有时看到他的专栏，看到一些很敏感的问题，我就非常地担心。