圣女初入修会在神修上并无进展，以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进，能够在祈祷中与天主结合，感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。

自己非常信任的一位宗徒，将团体的经济管理权交给了他，然而，犹达斯却选择以三十块银元的收入出卖自己的师父。在主耶稣面临艰难的选择时，宗徒们却都在闭眼睡觉，也可能是在装睡。

笔者曾经在年轻时代，在北京大学哲学系西方哲学研究所四年进修期间，跟随美国的宗教哲学家斯图尔德教授研读宗教哲学课程时，他对设计论论证天主存在的方法持正面积极肯定的意见。

核心教义：这句在新约极具神学分量，是圣保禄在《罗马书》（1:17）和《迦拉达书》（3:11）引用的核心经文，也对圣奥斯定与马丁·路德的神学思想产生深远影响。

读经二恭读圣若望一书3:1-3写作背景：《若望一书》作者传统上被认为是宗徒圣若望，与《若望福音》作者相同，写作目的在于：抵抗当时教会中兴起的诺斯底主义（否认耶稣真是天主子和真人）；强调信仰的本质是认识耶稣

其主要代表人物有芬克(RogerFinke)和斯达克(RodneyStark)等。

再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。

第一次向西方人比较完整地介绍了中国地理，描述了东亚和中国的自然地理和人文地理全貌[白佐良（GiulianoBertaccioli），〈卫匡国的《逑友篇》及其它〉《卫匡国及中西文化交流研讨会论文集》，意大利特兰托大学

CharnyBortrandRybrial（法国人）WoetersGeerts（荷兰人）Bisckapitch（奥地利人）Ceska（斯洛伐克人）其他1名(与教会无关)请部长转电给法方请法方转电给奥、匈、波、斯国部长已转电给上海

于是我的救主带我到一条地道，那里不冷也不热，没有阳光，没有风雨，那是一个隧道、我在那里看见一道一半遮掩的光，这道光是耶稣的圣目发射出来的……我渴望获得圣女依搦斯的荣冠，假如不能用鲜血为代价的话