早在19世纪，比利时的传教士就来到了集宁地区，修建教堂，传播教义，当地的教堂就修建于民国时期。

王神父高瞻远瞩，热衷福传，在当时的情形下，他意识到要想发展教会、传播福音，必须培养一批传道员和一些骨干教友。

他们就是这世界上传播真理的人，也是同苦难和辛酸搏斗的人。他们明白，耶稣降临人间，是要捣毁骷髅堆上的宝座，拆除坟墓上巍峨的宫殿，粉碎矗立在弱者躯体上的偶像！

正如雁月飞所说：“（劳积勋）目光敏锐，能够准确地知道如何很好地排除错误，确定基本数据，并得出总是正确的结论，他给了我们信心，并在（当时位于）上海郊区的徐家汇传播了这样一种观念：即在台风问题上，劳神父永远不会错

产妇死而复活，婴儿平安落地，这真是让人无法想象，于是大家把王叔和当成了神仙，四处传播他的美名。正如上主断言：“医生的学识使他抬头”。机遇，其实都是上天安排好的。

她意识到自己的使命不在温暖的修道院而是在大街上与那些贫穷的人生活在一起。“她尊重每一个人的价值、用爱去填补人与人之间的鸿沟，她从来不说什么高言大义，而是从一个微笑、一个拥抱开始做起。”②爱就这么简单。

逆水行舟，不进则退；修德立功，不上则落；天国不是一个静态的目标，基督徒成圣的使命，要我们迈向最高理想，尽心尽性，臻至化境，止于至善。

耶稣是我们神贫的榜样，他双脚踏遍各地，却只穿了一双凉鞋，一辈子只穿了一件外衣，祂把精力都放在了福传使命上。”赵修女处处以耶稣为榜样，以福音为准绳,她是这么说的，更是这样做的。

宗主教说：“作为一位神职人员，爱和服从，对神业的重视，对圣事的认真，对使命的忠诚是其圣德的体现。”同时他还谦虚地说：“我会为所有修道人祈祷，我不会别的，就会念经。”

他们肩负着从教育和文化角度培养学生成长的使命。教师必须身体力行地引导和启发学生。马相伯认为，学习应是每个人一生中持续不断的过程。学生和老师之间的关系有助于培养他们在责任意识指导下行使自由。