不过我理解更重要的是天国是属于小孩的，耶稣说：“谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。”

从教会内部的历史来看，无视教会组织，乱谈改革的结局一是旧约时代，若苏厄死后，以色列民，群龙无首，十二支派各自为政，四分五裂，其结果是什么呢？是一而再、再而三地“行了上主视为恶的事。”

教宗的直升机预定在九月一日当天下午五点一刻降落在洛雷托朝圣地附近的‘若望保禄二世中心’，随即乘车到一个名叫蒙托尔索(Montorso)的辽阔空地上，在这里与众多青年们首次会面，向他们发表重要讲话，与他们一起祈祷

教宗府讲道神师帕索里尼神父在保禄六世大厅带领四旬期避静第九场默想，这位方济各会士深入探讨了圣经关于“安息”的概念，安息并非单纯的不作为，而是一种圆满与满足的状态。

若自己还弄不清，怎能去给别人讲呢？（四）教友传教的方法1、表样传教若望福音记载耶稣的话说：我给你们一条新命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。世人因此就可认出你们是我的门徒。

救主耶稣曾非常明确地告诉我们：谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。

当主耶稣在《登山宝训》宣布了“真福八端”后，接着又说道：“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。”

圣史若望感慨说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”（若3：16）天主对人的这种爱，在教宗本笃十六世来看，涵盖了基督徒之希望的确定性的全部范围。

（若一46）依照人的现况，在他们所在的地方，与之相遇，从而传播讯息」。教宗方济各在本届文告中警惕新闻内容千遍一律的危险，敦促新闻从业人员前去「无人前往之地」，切莫只从富裕世界的视角去讲述全球疫情。

教宗若望二十三世、保禄六世和梵二大公会议的训导教宗若望二十三世在《慈母与导师》（MatereMagistra）通谕中，强调“人类生命是神圣的：它自始便需要造物主的行动”。