；玛2：10），然后，这喜乐将伴随着福音的传播而扩大影响（参阅路10：17，24：41，52），这是天国存在和扩展的典型标记（参阅路15：7，10，32；宗8：39，11：23，15：3，16：34；罗15

例如，《唐律疏义》中规定：诸妻妾詈夫之祖父母、父母者，徒三年。殴者，绞；伤者，皆斩。妻子小妾敢骂丈夫的祖父母和父母，判三年徒刑。殴打丈夫的祖父母和父母，绞死。打伤丈夫的祖父母和父母，斩首。

《孝经》：子曰，夫孝，德之本也，教之所由生也。此章慎终追远，民德归厚即是讲孝道，厚德由行孝而来。意思是：如果每个人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。

一些学者甚至公开宣扬废除婚姻制度、多夫多妻制和性滥交。这是人类的进步和开放呢？相信，善良和聪明的读者你，一定会做出自己智慧而又明确的判断。

夫好船者难逃溺死，好骑者难逃堕亡，君子都以其所好而遭至殃国祸家。我伏地悲啼，并非怜惜自己，而是为大王悲愁垂涕。”此处有好战者必败，好咬架的狗子落不得一张好皮的比喻！

他致函开罗的传教士，支持他们前往南方的喀土穆和科尔多瓦的计划，好能在内陆成立传教会。金邦尼对妇女能力的肯定，非神职人员在福传方面的信心，揭示他的思想远超过当时的年代。

这或许是秉承他的前任校长若望·卡瓦诺（JohnCavanaugh）神父的德行与忠告。

具有罗马式与拜占庭式相结合的别致风格，里面有一口世界最大的萨瓦人钟，重19吨。

让我与你同舟共剂，背起我的小十字架，上加尔瓦略山，将我的私欲偏情钉在十字架上，使我成一个新人，同你一起复活！在今后的每一天的每一小时每一分钟每一秒与你在一起。最后让我用《主耶稣！

事实上，苏神父早已把生死置之度外，报定了为主牺牲的想法，坦然面对所有的打击和痛苦，他将这些荣幸的看做是与主基督在一同背负着十字架步履加尔瓦略山的得救之路。