因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。（玛6:21）没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。

在这里三年时间，有42个教外人加入了教会大家庭。

希望以下的分享能简单地介绍一下天主教会中有关炼狱的信念首先，我们得承认在圣经中真的没有直接提到「炼狱」或「最后的炼净」这些名词，但也不是没有这方面的启示和概念，首先，在旧约玛加伯下书中就曾提及玛加伯为亡者献赎罪祭

2001年她来到北京工作，同时也在寻找团体，就加入了分享营。当时的分享营是在教堂院外一个破旧的小房里，冬天屋子里很冷，里面生起一个火炉，大家围着取暖。

锡安堂的一位长老不无得意地说：我敢保证20年内我们不用愁教堂不够用。随着中国经济的不断发展，在内地城市甚至西部地区，老板基督徒的身影也随处可见。

这时，世俗前来招手，世间红红绿绿、五彩缤纷，再加上魔鬼乘虚而入，这时，感到自身处于无边苦海之中，越想越苦，觉得只有跳出这个圈子，脱去黑衫再次步入红尘，才能进入极乐世界！

还有一次，我们家的粮食吃完了，天已经黑了却无米下锅，您的几个不懂事的孩子都喊饿，吵着让您老人家给做饭吃，您默默无语，后来才知道您那是在念经祈祷。

在生命的黑夜里，我们都会受到圣爱的正义审判（圣十字若望的名言）。教宗方济各在2016年2月15日的推文中写道：人人内心中都渴望享有自由，可以在一个透过友爱与团结而得到发展的环境中生活。

旧时也有这样的事例，就如旧时弥撒中神父戴的祭巾（一种四片瓦的黑帽子），就是适应中国以整冠表示礼貌（外国以脱帽为礼）。虽说这是本地化，但已不是现代化了。不能说一切旧的东西连糟粕都是该恢复的。

独自在黑暗中，唯一清楚的，是他看到的那道光与他听到的声音。正当我们承认自己是盲目的，我们才开始看见，这多么出乎意料！