近年来,政府对于地下教会的态度比八十年代已经有了很大的转变。很多地下主教只是不被承认其主教身份及教区管理权,大部分地下主教尚能从事基本的牧灵工作。
这对于我一个曾经顽固不化,自认为高高在上,孤傲不及,目中无人,自私自利,自我为中心,依仗自己,对母亲的劝告当作耳旁风,把进教堂当作一种父母之命而应付的人……这一切的转变,主啊都是由你而来
因着这件事,病人们对修女的态度有了180度的转变。[page]“喜悦是爱,喜悦是祈祷,喜悦是力量。天主喜爱那些怀着喜悦给予人人,如果你怀着喜悦给予,你将会给的更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。
利玛窦不仅是一位研究中国和中国语言的伟大学者;他对中国人民和文化有着深切的同情,并在他身上产生了自我转变。通过发现中国的基督,利玛窦丰富了自己对基督的体验,并将其传达给其他人。
他和婚外的若干女人有性关系,还陶醉于色情产品和手淫,他回到教会后发生了大的转变。但他仍有手淫的习惯。有一次他访问高中时代的一位同学,他抱起这位同学的小女儿,把她放在自己的大腿上。
慢慢地我就给他们全家分享我的信仰,给他们讲耶稣这个人,慢慢地他们对信仰的态度有了很大的转变。一段时间之后,他的病真的好了,全家人都认同了按摩的价值,也一同接受了天主教的信仰。
并且,社会上的人和当地的人也这样认为,经过很长时间他们知道了我们是修女后对我们的态度才有所转变。是啊!金钱的魔力是可以让人做出自己意志上所不愿意做的事的。
有很多青年人生命的转变和真实的悔改,都出于与这朴实无华的十字架相遇!也许你们曾问过自己这个问题:这个十字架的超凡力量源自哪里?答案就是:十字架是天主慈悲最有说服力的记号!
郗士:假定中国人发现他们自己处在一个重大转变的过程中,并且他们不再与传统的中国家庭模式相符合,应如何面对中国的这些家庭挑战?教宗方济各:在慈悲禧年中,提到这主题,我能给予中国人民哪些信息呢?
我的转变是一种信念:上帝指引和召唤了我。我只需要做的就是服从上帝。二战中,德军占领修道院,1942年3月之后,陆徵祥开始布道演讲。