区别在于每个人都有他原有的身份和特色，在寻找共同点的同时，不会失去自己的本质，宗教对话不是放弃自己的所是，不是放弃自己的本质，而是在寻找共同点的过程中，增进彼此之间的了解。　　

二．福传的教会1．基本论述　　福传不是教会承担的一项任务，而是教会的一种本质性使命（参《教会传教工作法令》，2），因为教会是一种拯救普世的圣事（《教会传教工作法令》，1），这也就意味着，一个停止福传的教会

因着信德的特有本质，它需要放弃好像可以看见的直接拥有，信德是一个邀请，是一个向光明之源开放的邀请，与此同时，也需要尊重天主容貌的独有奥秘，此容貌愿意在适当的时刻亲自启示。

先教宗若望·保禄二世在《救主的使命》通谕中写道，教会因其本质是传教的，因为基督的命令不是偶然和外在的，而是触及教会心怀的事，因而普世教会和每一个别教会都被派向万邦。

（若一4:8）因为人永远是他所爱的，而他自己，也永远是爱的本身，任何人的不仁不义、不忠不孝都不能改变天主自己是爱的本质！3.在当今世界，基督徒应该慈悲。

与此同时，在信息传播的领域中，聆听的模式正在经历一种重大的全新发展，各式各样的播客（podcast）和音讯平台（chataudio）证实了：聆听，仍然是人际沟通的本质。

习近平总书记继承党重视信教群众工作的优良传统，着眼于中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，深刻分析我国宗教的新情况新问题，明确指出“宗教工作的本质是群众工作”，宗教工作“关系党同人民群众的血肉联系

这就是人所需要的:回归内心，回归本质，回归简单的生活，剥离掉那么多无用的东西，而这些东西恰恰是希望的替代品。

天主赐予人丰富的爱是为了让人生活在祂的爱中，而爱是天主的本质之一，为使人的生命更为丰富。所以，我认为“福传”就是传“天主的生命和祂流溢的爱”也正是“满溢恩宠和真理”的生命。

是真正的、内在的福传工作，是堂区工作的中心与重心，是教会的本质性的工作，当然也是一个堂区最具实质性的工作。