该地区虽然自然资源丰沛，却未得到开发，当地原住民生活贫困，文盲比比皆是，社会、文化和经济状况都很落後。在人均寿命方面，男人60岁，女人50岁。此外，36%的居民只会说自己的方言。

在建设我们地球的当下和未来时，诚挚又有效的对话是必不可少的；这种对话能真正地聆听不同的需求，摒弃私利，以及发挥团结互助、富有创意的精神。」

默观和行动是密不可分的两个幅度，「因为我们只能透过基督的伤口进入天主的内心，而且我们知道在饥饿的人、未受过教育的人、被遗弃的人、老人、病人、坐监的人，在所有脆弱的人身上，基督祂受了伤」。

教宗在谈论当下和未来时，不曾忽略「过往的根基」。他期勉青年「经常回顾从前，注视著自己的祖父祖母、父亲母亲，与他们交谈」；唯有如此，才能发挥「转变的张力」，带来改变。

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今年乌拉特后旗天主堂庆圣诞节和往年不同，今年新教堂虽然未完工，但教友们与本堂神父周学清神父和从教区请来的赵燕清神父在24日下午在新教堂跪拜了圣婴，并进行了迎圣诞表演。　　

但是，当他们的亲人患病卧床，呼儿唤女时，修道的儿女们却未必能听到自己父母的呼唤，也未必能陪伴在父母的身边。在一次参加晋铎典礼的弥撒后，我问一位乡下女教友：“你愿意把自己的儿子献出来做神父吗？”

重要的甚至未必是改变或摆脱病症，而是去发现疾病的意义与价值所在。一旦有所发现，转化自在其中。启示：经上说：哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。

为迎接这次访问，原住民幸存者、年长的及知识传承者和青年组成的计划代表团将前往罗马教廷，在那里他们将有机会与教宗方济各谈论时间、重点和主题，为他的未来到加拿大访问做准备。

他解释道，“当前的危机揭露了经济和政治体系的诸多矛盾，而持久未解决的挑战需要多方的共同努力”。“我敦促你们应对这些问题，也与在当地、区域和国际层级致力于促进正义与和平的教会和民间团体合作”。