350年期间，巴黎外方传教会曾服务远东很多国家，如泰国、越南、中国、柬埔寨、印度、老挝、日本、韩国、马来西亚、新加玻、缅甸。

●引语●第一次相遇于石家庄信德社●第二次相遇于兖州教区戴庄●再谈其长寿之道●最后的时光2023年3月30日郭神父在戴庄天主堂小祈祷室早弥撒中引语12月29日本来想发“2024年底：1949年前出生仍健在的神长

（二）灵魂的生灭之争日本哲人三宅尚斋（日本江户时代中期儒学家，编者按），对灵魂与梦的关系说得更神奇也更符合梦境的真实。他说：灵魂乃天地精神之根，“主其形而不尽于其形，忽往百里外，顿至于百年前。”

江户时代，基督教传入日本后，出现了日本版的圣母玛利亚和圣婴耶稣。清代《耶稣受洗》清代《耶稣受洗》　　清代，西方传教士将基督教带入中国，耶稣的相貌开始向中国古代的圣贤看齐。

相比之下，上世纪80年代低收入和富人的收入差距，日本只有1：43、美国只有1：71。罪的大小轻重应由射出的箭的实际着落之地，与靶之间的差距来作为衡量标准。无疑差距偏离的愈大则罪恶愈大。

有一个与她同班的男同学，曾留学日本一年，又回国学习雅思，准备考到6分之后再去英国留学。但是6月16日第一次考试成绩出来后，他只考了5.5分，这让他一下子陷入了深深的失望和痛苦之中。

现在进修班的总人数达160多人，正式学员92人，其中包括一名日本留学生。

陈才俊：1968年，年近八旬的英国历史学家汤因比与不惑之年的日本哲学家、思想家池田大作进行展望二十一世纪的对话。汤因比说：近代初期的乌托邦理论，几乎都是乐观的。

15岁那年，他读了一本有关日本殉道圣人的传记，初次萌生了成为传教士的想法。人生重要抉择：往非洲传教在维罗纳马札学院的岁月里，达尼尔感受到了圣召。

在老西开事件和九一八事变及在抗战中，《益世报》以爱国的思想传递着社会正义，大力宣传保家救国，1937年日本占领天津后被迫停刊。后又在北京、重庆等地复刊，1950年宣告停刊。