河北全省性司铎培训活动是在1997年首次在省神学院举办的。两年后1999年修女会长联合会就开始了全省性修女们的培训工作。

修道院虽然没有培养出一位司铎，却为教会培养出了一位教友领袖。由于在修道院接受了基本的良好教育，爸爸基本上掌握了圣教会的信仰道理。在家乡，在附近地区，协助神父，带领教友们热心事主，帮助神父们复兴教会。

所以，无论是司铎的圣召，修士修女的圣召，还是教友的圣召，虽然分工不同，但是我们都是为天主工作，和天主一起工作。基督徒的爱德工作不是为了服务世界，而是服务天主，服务天主所爱的每一个人。

以下是教宗良十四世就职弥撒讲道的全文：亲爱的枢机弟兄们，主教和司铎弟兄们，尊敬的各国当局和外交使团成员，我向前来参加禧年善会庆典的朝圣者致以问候！在我受委托的牧职开始之际，我心怀感激地问候你们众人。

他们象征教会中专务圣职的司铎职，亦是天主圣洁的守护者，成为以色列子民与天主之间的桥梁。6.问：每个军团的首领是谁？这有什么意义？

原文擘饼（Fractiopanis）83.主祭擘开祝谢过的饼，如有需要，可由执事或共祭司铎协助。基督在最后晚餐中擘饼的行动，成为宗徒时代整个感恩祭的名称。

注：[84]参看《天主教法典》(CodexIurisCanonici),can.910§2;教廷八部会《有关非晋秩信友协助司铎圣职的某些问题联合训令》(Ecclesiaedemysterio),1997

答：因为主教座堂和大教堂的礼仪通常规模较大，参与人员也比较多，包括主教、司铎、执事以及大量信友。若没有人负责统筹，容易出现混乱，影响礼仪的庄严与虔敬。问：司礼主要做什么工作？

嗣后方济各会监牧雅尔风徐、司铎爱斐削、司铎龚山林、副主教郭德礼、主教何理熙、主教林雅玛笃及西安教区主教戴夏德等，均先后在西安地区传教及主持教务，卒后葬于通远坊，通远坊天主堂墙壁上镶嵌有十几通以外文及中文标示的碑铭

日军将他们七位和之前锁在门房的两位神父一起押上汽车。文致和主教等九人当晚在全体被火焚烧了。惨案发生后，经过一系列的交涉，日军最后迫于压力，为此事道歉，被保证此后类似事件不再发生。