因此，我们以简朴和强烈的参与，再次庆祝厄玛奴耳的礼物。

说到阿联酋的信友团体，斐洛尼枢机解释道，「当地只有80万天主教徒，包括菲律宾、印度、巴基斯坦、斯里兰卡、孟加拉等国的移民，他们分别属于拉丁礼、玛拉巴礼、马兰卡礼、希腊-天主教团体。

儿时他由中山迁往澳门定居后，开始接触教会，「我在澳门花地玛真源学校念小一及小二夜学，那是由修女开办的学校，修女教我划十字圣号、念圣母经」。

圣母亲自把念玫瑰经的方法传示于圣多明我；1460年，圣母命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法；1859年圣母在法国露德发显于圣女伯尔纳德时，手拿玫瑰念珠，领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱；一战中，圣母在葡萄牙法蒂玛显现于三位孩童时说

我们在地上听到主耶稣亲自说：“不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父”（玛23：9）。

当我们回想起福音的话：“那时，耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探”时（玛4：1），就会更深入地帮助我们理解这一祈祷。

三、1917年5月13日，圣母在葡萄牙的法蒂玛首次显现给三个牧童：路济亚、方济各和雅琴达。以后历时5个月，到最后一次10月13日显现，前后共显现了6次。

（玛12:33-37）常言也说“言为心声”。中医诊断疾病，除了把脉，先看人的舌头，可以初步知道疾病的所在。可见，从一个人所说的话，可以看见他的存心，可以明白他的症结，可以知道他的品格。

今年教宗本笃十六世又把2009年6月19日至2010年6月19日钦定为“司铎年”，以此来激励司铎们活出铎职身份，树立传教意识，勇敢回应耶稣那普世性的召叫和强烈呼吁——“你们要去使万民成为我的门徒”（玛28

而玛窦用了简短的教义，一般性地介绍了天主经，我们注意到，在路加福音中以不同的文脉——指称：耶稣是在去往耶路撒冷的路上教给宗徒们念这端经的。