司铎与福传

    当历史迈向公元二千年时，若望保禄二世颁布了《救主的使命》通谕，吹响了新福传的号角，教会因之掀起传播天国喜讯的热潮。今年教宗本笃十六世又把2009年6月19日至2010年6月19日钦定为“司铎年”，以此来激励司铎们活出铎职身份，树立传教意识，勇敢回应耶稣那普世性的召叫和强烈呼吁——“你们要去使万民成为我的门徒”（玛 28：19），再次反省司铎的福传使命——“我若不传福音，我就有祸了”（格前9：16）。
    司铎的蒙召就是为了继承基督的使命，传福音于万民，使人人认识基督、信仰基督、侍奉基督。圣父派遣自己的独生子来到世上，就是为使世界获得救援（若3：16-17）。耶稣升天后派遣宗徒们正是让天主永恒的计划在人间延续，宗徒们派遣主教和主教的合作者——司铎们也正是“为传播天主的福音”（罗 1：1）。因此，“司铎在本级职务上，参与唯一中保基督的任务，为众人宣讲圣道”（教会宪章28）。教宗比约十二世在《信德与恩宠》通谕中也说： “天主希望在我们的呼吁后，传教精神能够更加深刻地渗透到全体司铎的心中，通过他们的铎职努力去点燃信众。” 司铎透过主教的祝圣，肖似我们的大司祭基督，并在外邦人中成了他的使臣（罗 15：16），参与他的使命，代替他在普世尽福传的职责。所以，司铎应该和圣保禄宗徒同声高呼：“我绝不以福音为耻，因为福音正是天主的德能，为使一切有信仰的人得救”（罗1：14）。
    司铎就是“福音的仆役”（哥1：23），福传就是司铎的天命，无人能够逃避，“我们不得不说所见所闻的事”（宗4：20）。被钉在十字架上的基督，吸引我们，召叫我们，要我们为他而生，也要为他而死。身为基督的司铎、福传的继承者，我们要鼓起勇气，满怀激情，敢于承担这神圣的使命，活出耶稣基督的人生理想，哪怕是抛头颅、洒热血，为此殉道而付出生命的代价。一如宗徒们的见证，当他们站在公议会审判官前，正义凛然地说：“听天主的命应胜过听人的命”（宗5：29）；也像伟大的使徒保禄那样，为宣讲福音，不辞劳苦，跋山涉水，为了建设教会殚精竭虑，苦干不息。圣保禄戴着锁链，走在赴罗马为基督作证的道路上，忍受千辛万苦，百般凌辱，但他仍能以自己的生命来传递生命（宗 28：31）。司铎们也应借着圣神的推动，借着在教会内的服务和宣讲，使许多人归主，触摸到他们生命的来源和归宿，喜获新生，得到更丰盛的生命（若10：10）。
    “司铎年”开始了，我们渴望这一时刻，并且准备善度这一年，然后以一生的见证来完成司铎这一神圣的使命。让我们真正进入耶稣的内心，了解耶稣的意愿，自由地答复耶稣的召叫，向无信的人宣讲福音，拯救豺狼蹂躏下的生灵。今天，面对为这工程心焦如焚的基督（路12：50），我们再不能只是拱手接受上苍的恩赐、前辈的遗产，却不为天国、为教会而奋斗和付出了。司铎的价值决不是索取，而是由人间所选拔，为宣扬福音（罗 1：11），为奉献自己，以生命作活祭。因此，我们现时代的司铎，面对圣召，要义无反顾；面对福传，要责无旁贷；要效法我们的前辈，为了这爱的福音，尝尽人间沧桑，用血与泪把基督的名字传到世界的每一个角落，来满足人们饥渴的灵魂；更要效法我们的主基督，为实现天父的计划，以十字架作为自己生命的盛典。