主日那天在教堂聆听了一段很有意义的福音——“雇工的比喻”。这个故事发生在犹大和培勒雅境内，这一带是盛产葡萄的地方，那天园主正忙于招募大批临时工人去葡萄园做工。

许多教外人士，特别是那些慕名而来的有识之士，往往被教会庄严肃穆的礼仪配以优美动听的传统乐曲所倾倒，深深感到这才是对神的真正敬拜，教堂才是一块净土。不能不承认，这里面先进的音响设备起了相当大的作用。

有一个小故事：有一次，教宗深夜无法入眠，在小教堂祈祷。耶稣显现给他，说：“你怎么还不睡觉？”教宗说：“主啊！全世界的教会有很多问题难以处理，所以我很忧心。”耶稣说：“这教会是谁的？”教宗说：“我的。”

校长李宝鸿介绍说，他们早前试办伦宗科“宗教体验”部份的活动，如安排学生往跑马地天主教坟场和澳门教堂考察。该校新学年有廿二位学生选修伦宗科。

宝鸡南关堂区教友人数成倍增长，主日天教堂人满为患，过大瞻礼更是人山人海，不得不在堂院做弥撒。这时，老教友会不由地想起了他们的福传先驱——从上世纪80代末就整日传福音的韩德文和她的助手李天梅。

他说以圣嘉勒为主保、位于亚西西的教堂朝圣者每天络绎不绝。圣嘉勒（1194—1253）60岁逝世，死后两年获册封为圣女。

但更多教友无法接受女孩辅祭，因为从古到今没见过女孩辅祭，他们认为神圣的礼仪因女孩辅祭而俗化，于是女孩辅祭给他们带来了很大的困扰，甚至因此而不再进教堂。

他们自以为是天主的管家，使自己的教堂在外表上看来井然有序，清洁美观。他们也会想办法，使自己在公共事务方面发生强大的影响力，受到人们普遍的崇敬。

信德网讯7月13日，太原教区西柳林教堂召开了太原教区信德年《梵二文献》研习会，太原教区助理主教孟宁友、各堂区的司铎及近千名教友参加了研习会。

我们跟随这个团体开始了探访孤寡老人的行程，从当地教堂坐车半小时来到了南和县段村，几位志愿者提着鸡蛋走进窄窄的街道，进入矮矮的木门。这是一位76岁老人的家，因为种种原因没有成家，没有儿女。