当遇到学员读经率下降，读经乏味而停滞不前的现象时，我们就是靠适时的下发针对性的“读经情况征询表”来提醒与督促堂口领导与学员，抓好读经工作。

首先唱圣歌“请圣神降临”、“赞美我上主”，静默片刻后，恭读圣经：“客纳罕妇人的信德”（玛15：21-28），并由修女做简单的讲道，邀请兄弟姐妹效仿客纳罕妇人的表样，信仰基督，忠于基督，并坚固自己的信德。

在这次弥撒中，神父亲自给十几位教友洗脚，学基督耶稣的样子善立表样。大家通过“主的晚餐弥撒”再一次体会天主对我们的关爱和救赎，让我们要像当天与耶稣共进晚餐的门徒一样学会彼此服务和关爱。

人与自己的不和谐，表现在人的身、心、灵，精神与肉体之间不能得到整合。其实人的肉体上的许多疾病来自于精神层面，有时来自于罪恶的捆绑：吸毒、醉酒、伤身害己；反之，肉体上的疾病痛苦很多时候又影响着人的情绪。

教宗说：“一位讲道者的生活见证和一个基督信团体的表样会深深影响讲道的效果。圣奥斯定在他的《忏悔录》中提到，他是以修辞学教授的身份来到米兰，当时他是个怀疑论者，不是一位基督信徒。

劝告牧者和司铎们，要以真正牧者的心、竭尽己力避免产生恶表之事，要利用机会培育教友们的良心，尤要注意信德薄弱者：一切的一切以生活共融、友爱谅解为准则，避开批判以及彼此指控。　　

他充满情感的态度无不表现在祂的表达里，例如，他说:“我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来。”(路12:49);面对圣殿里的贸易，祂强力回应(参玛21:12-13)。耶稣充满激情。

玛利亚是向上主说‘行’的人，她以自己的芳表和转祷敦促我们，每当我们处在需要听命或需要克服试探时，也要向上主说出我们的‘行’（yes）。

那些一心为主置身福传第一线的神父修女，也是身负压力，脚踏艰难、心受煎熬、志历磨练，顶酷暑、冒严寒、昼辛劳、夜秉烛，呕心沥血，皆为荣主益人救灵魂，颇有春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的勇毅，这些都是我们教友应当追随的芳表，

该文件写道，根据教会的传统，“积极的果实尤其表现在促进信仰生活健康的实践”。“大量的皈依者找到信仰或重归信仰；许多人悔改并回到圣事的共融中；大量圣召；夫妇修和、婚姻及家庭生活得到更新。”