从三钟经开始，天主经、圣母经、信经……一本《要理问答》便开始类似天地玄黄、宇宙洪荒的启蒙……周而复始，每天像是枯燥的繁复，却似体育的训练，体弱营养不良的身躯

在他们快毕业时，耶稣带他们到神秘的斐理伯的凯撒勒雅，耶稣出过一道题考他们：你们说我是谁？

父亲的一生默默无闻，他从未说过他爱我，但他用他的方式把爱种在我的心中；他也没教过我教会高深的要理，只用了一句我愿早死升天让我明白了身为一个基督徒应有的圣德立场；他不是一个传教士，但他用自己真诚的心，潜移默化地影响着身边每一个人

我们理应对天主尊敬、崇敬、孝敬，对天主的大爱知恩、感恩、报恩。正是怀着这样一颗崇敬感恩之心，修女全神贯注、全心全意、全力以赴地投入到创作之中。

这样玛窦福音的作者以记述耶稣的家谱为开始就很容易理解了。从“所谓的烦琐”的耶稣的家谱中我们可以发现上帝奇妙的恩典。

(四福音记载他的生平；宗徒大事录记载他复活以后，初期教会宗徒们的工作；书信讲解各种信理，与基督徒当持守的生活。)我们可以说，圣经的每一卷都有基督，虽不一定明显。

今举实例：约在十年前，经教友介绍，笔者来到一个要求入教的四口之家去讲要理。

耶稣的祈祷保护了伯多禄的信德，就是伯多禄在斐理伯的西泽勒雅对耶稣所宣认的信德：‘你是默西亚，永生天主之子’。

从初期的《圣月》、《默想全书》、《赞美的力量》、《每日礼赞》到后来的《天主教教理》、《慕道者指南》，再到今日的《偕主读经》、《青年要理》、《每日圣言》等，“信德”付梓了400余种图书，广受读者朋友们的喜爱

他在要理讲授中继续讲解希望，说明耶稣圣诞是希望的泉源。教宗强调，希望促使我们行走，而安全感，尤其是对物质的安全感不会解救我们。我们应敞开心灵向耶稣说是，本着行善的意愿行走。