“在最初的几个世纪里，教会设法以更明确的格式去表达对天主圣三的信仰，一面为深入了解自己的信仰，一面为保护它免受各种错误的扭曲。

福音的喜乐富足了耶稣信众的心灵与生活。接受耶稣救恩的人，不再受困于罪愆与悲伤，内心也不再空虚与寂寞。跟随基督，喜乐永随。

这种神恩是永久的，永往直前的，不走回头路的”(《司铎的职务与生活指导手册》73）。值此司铎年之际，我们有必要一同重温教会，特别是梵二会议，对司铎这种神恩的要求。

与他们交往，你会发现他们内心是多么的快乐，人是那么的纯朴和善良，他们整个的生活都是积极乐观的，在他们的欢声笑语中让你感觉到他们的生活是喜乐的、是满足的。

如果没有方济各·沙勿略舍弃宫廷生活，远涉重洋、奔我东方，最后在热切的祈祷中遗憾地死于中国上川岛上的含泪播种，哪有我中华民族后来信仰的觉醒呢？

这位心中对天主不感兴趣的犹太女子萌生起信仰念头。1921年她通宵阅读了圣女大德肋撒的自传后，这一念头便化为一块坚石，几个月后便接受了洗礼。

在去贵州都匀市独山县采访之际，认识了一位新教友汪映红，相谈甚欢，她信仰的真正皈依再次显示了主的大能。一、与众不同的领洗汪映红20岁那年，没有信仰的她觉得教堂里的圣诞节甚是隆重，就前来凑热闹。

我们倡导“笃行仁爱，践行信仰”的宗旨，奉行服务对象不分民族、信仰、性别和区域的原则。我们服务社会的基础源于所信仰的耶稣基督及其福音的要求。

这样一来，我与表妹在信仰学习中，进步很快。我与表妹都参加堂内的唱经班，平时修女们组织大家排练唱歌，有时还为大家讲解一些信仰知识，又组织大家分享，让大家踊跃发言，是有意地培养我们的信仰基础。

首先唱圣歌“请圣神降临”、“赞美我上主”，静默片刻后，恭读圣经：“客纳罕妇人的信德”（玛15：21-28），并由修女做简单的讲道，邀请兄弟姐妹效仿客纳罕妇人的表样，信仰基督，忠于基督，并坚固自己的信德。