两位宗徒代表者合一与普世性接着，枢机讲道，伯多禄的形象“使人想起信仰的合一”，正是这合一，使教会内的万民“超越自身的特殊性，共同转向那唯一的真天主”。

3.序数（如“十四世”）的功能是用于教宗文件、历史记载或学术研究，帮助区分不同任期的同名教宗；但在礼仪中，重点不在于区分，而在于表达与唯一在任的牧者共融。

，并引佛经教导为证，于诸有情，应摄受者，能摄受之；应恐怖者，能恐怖之，见恶劫贼，为贪财故，欲杀多生，我宁杀彼堕那落迦，以怜悯心而断彼命，由是因缘，于菩萨戒，无所违反，多生功德。

在弥撒中，参礼者适当地互祝平安，使该仪式更富有意义，并更能圆满地表达出来。这说法是完全对的，只要不是邀请信友机械式的互祝平安。

【按：许多堂区也会在主显节举行「慕道者收录礼」（虽然慕道者收录礼可以在其他主日举行）；这些慕道者大概是去年暑假或九月开始慕道的；并且也可以派发慕道单张，让信友藉此向亲友传福音。

带领一个小组，对花园村的慕道者和新教友进行培训。一天到晚忙得不亦乐乎，生活丰富充实。

这些瓷器与别的瓷器混在一起，可以避过敌视者的搜查，但这种虔诚做法被发现了，在殷弘绪看到这件东西前十六年，这类产品在景德镇就停止生产了。

之二：一位慕道者的儿子，在家吃饭真是哄一点吃一点。这天一下吃了两大碗，她母亲激动地说：“天主不但创造了天地万物，也能改变人的胃口啊！”

为使教友过好灵修生活，两位神父重视发展善会，根据堂口具体情况，成立了圣方济各三会，吸收男女教友参加，定期聚会祈祷，看望危重病人，为亡者祈祷，劝化不良行为者。

李树兴神父莅临指导，鼓励修女和教友们张若翰神父以近年来全国领洗人数徘徊不前为例指出：中国天主教会若每年仅有3至5万左右的领洗者，在13亿同胞之中，这个数字是否太少了？