从现在到圣母升天瞻礼，无论教区、堂区、团体、个人，随时可以奉献一份力所能及的爱心。（那些暂时有困难不便组织集体捐献的堂区或教区，欢迎当地神长鼓励教友们个人回应。）

每当你感到焦虑时，你可以学会呐喊、书写、交谈，或祈祷。要学会使自己平静下来。要知道，即使在癌症中一切都不确定，但天主就在你的身边陪伴着你，你要全心信赖他。也要相信你自己和你的近人，能帮助你渡过难关！

我们现在是一个和平的小羊群、一个不依靠任何人的小羊群，但是你们可以邀请那些主持世界的命运的伟大人物，他们继续推动中东基督徒离开，毫无疑问，这是一个种族灭绝的计划、人类的灾难，甚至文明的失败和对全人类的侮辱

从历史学角度，对于正定教堂惨案真相的复原及最新研究资料成果，用著名史学家张海鹏先生的话来说：“可以弥补中国抗日战争史的不足。”

如果日军怀疑这些欧洲人是间谍，那么惩办了他们不是可以震慑其他欧洲人了？这个里面的逻辑是讲不清的，还有很多材料需要发掘。

我们可以发出这样一个疑问，如果正定教堂惨案中的文致和主教不是荷兰人，而是法国人会出现什么样的情况？当然这是一个假设。我再举一个有关献县教区和天津工商学院的例子。同样的法籍耶稣会士，遭遇不同的情景。

大家可以联系我，我提供给大家。

是天主的恩宠，使我成为今日的我，我没有什么可以夸耀的。我相信，正如圣保禄宗徒所说的，主必要赏我正义的冠冕。

而现在，在正定教堂惨案八十周年纪念之际由中国社会科学院基督教研究中心和信德文化学会联合主办抗战初期‘正定教堂惨案’八十周年学术座谈会充分表明，中国文化界和教会可以共同交流、尝试冷静客观地审视天主教会在中国的传教历史

但是可以有例外，像教宗庇护十一世于1937年用德语发表的通谕《在焦虑中》，此通谕由慕尼黑主教富尔哈柏笔录，并经梵蒂冈国务部长帕切里枢机主教修改，帕切里枢机就是后来的庇护十二世。