而我以为用理智型的皈依可能无法真正的涵盖和形容徐光启受洗的真正动机，他受洗有理智型皈依的成分，就是通过学习和思考，但又不完全是这样，因为一个基督徒的皈依，如果仅仅停留在理智型皈依上，就无法达到将其灵性生命完全托付给至上神

我编的历史辞典《中国基督宗教史辞典》是2013年出版的，可能也是第一次提到文主教还有其他的8位受害者的中文和外文名字。这些在别的中国的著作都没有提到。

本身是天主教徒的少数社群联邦部长沙赫巴兹·巴蒂（ShahbazBhatti）向媒体发言时强调这点。他说：「省长被称为叛教者，因为他反对滥用亵渎法的主要立场，并一直收到恐吓。

希伯来书也暗示当时耶稣的心情：（希5：7）当他（耶稣）还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因他的虔敬而获得了俯允。　　

教宗继续指出，“他们是献身天主、见证爱德的典范；毕生置身教会、为教会和最有需要的兄弟姐妹而生”。

记住圣保禄宗徒对我们说的：脱去旧人穿上新人（厄4：23-24）你们不可与此世同化，反而应以新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。

圣保禄宗徒的我软弱的时候，正是我刚强的时候（格后12：7-10）一话力鼎千钧，晓谕我们竭力做到摒弃自我，虚空自我，方能获取扭转乾坤的局面。

圣保禄宗徒也说：从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？(罗9：14)有一次，我与一基督教朋友交谈，他告诉我他们每人每年必须发展一名信徒。听起来简单，做起来，那效果定会惊人的。

（若１５：９－１０；１２－１３）保禄宗徒说：“即使我能讲人间与天使的语言，但如果没有爱，我只是一个鸣的锣和响的钹罢了。

宗徒把圣体奥迹代代流传至今，迄于永世。９９年底，应香港至亲之邀，偕老伴赴港同他们一起欢度春节，前后经一个多月。