2008年正月初四，他家养的一头从来不往外跑的小黑牛不见了，因为这里农户自繁自养的小生畜是习惯不缚缰绳的，而无拘无束地随便活动，这样长的较快，所以这里的小生畜都是随便跑着。

这就是为什么明明天主可以六日六语创造宇宙万有，难道天主不能说句话，难道耶稣基督不能行个大神迹，难道圣神不能嘘口气，就使全世界的人皈依基督，都成为天主子民，诸罪尽都被赦免，成为基督徒，天上地下岂不皆大欢喜吗

我们不少人都可能有过对自己不满、遗憾、自责的经验，或不踏实、不平安、缺乏自信的感觉。这些日常生活上的神枯经验一样影响我们的生活、工作、灵修，尤其自己与天主、与他人、与自然万物的关系。

要完全修复所有的醋酸菲林价值不菲，但菲林所承载的历史资料很珍贵，所以其价值也不能与金钱完全划上等号的。我们也在等待恩人能资助相关的项目，共同在文物保育工作上作出贡献。

在人类共存的干旱沙漠中，我们要分施兄弟友爱之水：不可让不同文明、宗教和文化彼此相遇的机会蒸发掉，不可让人类的根系枯萎！我们要一起努力，为共同团结而努力，为希望而努力!”

因此，它将人类伟大的愿望寄托于时常贪婪的经济逻辑，此逻辑的生活愿景抛弃了那些不生产、努力超越有限事物的人。

其中心主题是对祝福的更广泛理解并建议增加牧灵性的祝福，不要求在礼仪或仪式情况中予以祝福的相同条件，尤其邀请我们深化能丰富我们牧灵举措的因素。

在这个时期，每个人决定不再做奴隶的意愿得以成熟。

面对遭逢经济不景、经历各种不公义、又或被边缘化的人，我们如何通过陪伴、共同努力以及相信协同善意的力量，为他们带来希望？

这里引出了一个问题，面对社会不正义，宗教界是否该发出先知性的批判声音？