认真地做好弥撒，花时间祈祷……简单来说，圣召是在生活中实践的。如何在灵修及心理素质这方面不断深化和强化，是我们善度圣召生活的关键了。我个人深化的方式是多看圣经、圣书、圣人传记并默想他们的精神。

神父的职责不仅仅是作弥撒、行圣事，而是想尽千方百计把自己的堂区快速发展、使大家的信仰素质不断提高、使好多人认识真理、回归爱的怀抱。

7:00钟，来自河北、河南、北京和山西不同堂区的21支锣鼓团队，共1003人，在南社堂区整齐的队伍和欢快的锣鼓声中有次序地走进圣堂，参与展演活动之前的大礼弥撒。

那是一个暮秋的主日，圣堂里的弥撒已进行到领圣体的阶段，教友们和往常一样，纷纷起身在跪凳的行间排队，向祭台前送圣体的神父缓缓移动。

同时每天都参与弥撒、祈祷。在一次需要父母参加的青年活动中，有三个孩子的父母因事不能到场，孩子们主动找到金若翰让他代替父母把亲子协议拿到祭台上。

由于他们分享基督为司祭、先知、君王的职务，向人宣讲福音，圣化人，以福音精神充实改善现世秩序，为人灵的救援服务，便是执行教友传教事业。基于以上精神，我提出以下几点看法，供大家参考。

　　“蒙受祝福的日子照耀了我们；万民，请来朝拜主，因为今天真光照临尘世”（圣诞天明弥撒福音前欢呼词）。　　亲爱的兄弟姐妹们！“蒙受祝福的日子照耀了我们”。一个大希望的日子：人类的救主今天诞生了！

平安夜鼓乐齐鸣，迎圣婴和子时弥撒把庆祝活动推向了高潮。大礼弥撒中，共有6位慕道者领受了入门圣事，教友及教外人士1000多人参与了弥撒圣事。25日，天明弥撒后，举行了圣体降福。

虽然天气炎热，但无法阻挡教友那被耶稣火热的心所吸引，期间，本堂及来自周边堂区的教友共约四、五千人次虔诚参礼；本教区的神长也大部分都赴本堂献祭，从不同角度阐述耶稣圣心的道理。

感恩祭完成后，由主祭们献上礼品，献香及奠酒及公诵祭文，祭文是以祈祷文方式以六十句四言古诗格式，以对应方式诵读，象征一个甲子，循环不息，并以中国线香奉献，并由小金龙到祭台前舞蹈敬礼，配上传统春节粤曲，全体向中华民族祖先牌位