逢年过节教友集中回家的时候，针对打工者的生活，为他们举办专场的培训班，及再培训和帮扶计划，在细节上给予他们关怀，在情感上给予支持。

从这些耶稣会士在为自己取中国字号的方面，可看出他们在努力学习中国文化及对文化适应方面，做出了巨大的努力。

因此，我信就意味着活生生的生命在宣认那些不可见的事物也不是不真实的，恰恰相反，那不可见的实在倒代表真正的现实，这种现实能支持所有现实并使其成为可能。

似乎完全有可能为一小群默默修行的人，找到一片永远避开战乱的安静所在。神慰院的修士们在祈祷最初他们商议的修院，是和索菲亚入修的那个修院同教派的姐妹院，也是加尔默罗会的。他们甚至已经打算派出几个先行者。

亨廷顿一直对当今世界正处于上升势头的儒家文明与伊斯兰教文明充满忧虑，为对抗儒家文明与伊斯兰教文明的结盟和延缓西方文明的没落，他的策略是利用北约以维护和保卫现在强势将来可能会衰落(但不是直线式的衰落、会出现反复、时间上来讲可能与西方兴起所需的时间差不多

犯人每周有三次见客的机会，李家同探访别人时常因探访次数有限而不得见，可这位年轻人却总是可以见到。年轻人经常在他面前谈起母亲，讲述母亲的慈祥，还说母亲经常来探望他。

可如今，斯人已逝，心愿成遗憾。

排队到下午六点，本应闭馆下班，可我们后边还有很多团队，只好延长时间。铁了心的我，不到长城非好汉。终于等到七点才进馆参观。

可婆婆却说俺爬着也要去堂里。做晚辈的我们当时不理解。就在她晚年轮流住儿女家的时候，也愿意常常回到她住了几十年的村里，尽管儿子家有楼房，好吃好喝好伺候，去厕所也不用出屋。

今年复活节，北京教区和上海教区领洗人数相当，均有300人以上领洗；天津教区，由于为慕道者开办的春秋两个教义班结业时间不在复活节档期，因此复活节没有领洗者，但全年可发展600名以上的新教友；重庆市包括重庆和万州两个教区