这些盛事均以赴罗马圣伯多禄和圣保禄两位宗徒的坟墓“朝圣”来表达。除了上述两座圣殿之外，1350年又增加罗马拉特朗大殿、圣母大殿和城外圣老楞佐圣殿[3]。

然后各教堂会为他们举行三次考核体，在复活前夕入门圣事中，成人得领圣洗、坚振和圣体三圣事，成为天主的儿女，且在释奥期借着默想福音、参加感恩圣祭和实习爱德，更深入地参与和了解逾越奥迹。

(三)朝拜十字架礼显示十字架：主礼走下祭台间至堂门，全体起立转身，由两位手持蜡烛的辅礼者陪同，主礼持圣架在门内高举十字架并咏唱请看十字圣架……，信友回应请大家前来朝拜，全体下跪默祷片刻

同时，他原籍的教友也陆续搬迁至此，最终形成村落，当年被人们称之为三韩村，也就是今日的三合村。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月20日在周三公开接见活动中，继续上周三要理讲授的主题罪过的赦免，详细解释了教会所保管的赦罪权柄。以下是教宗方济各的讲话全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！　　

神父所到之处，总是凭着信望爱三德所赋予的“超前意识”格外注意培养圣召。如今陕西圣心会、圣母会的好几位修女和几位年轻神父，都认为是大余神父的德表和劝导将他们引上了献身于主的道路。

然而，这篇书信，特别是我们刚才聆听的书信节选（参阅：伯前三8-17），其中的秘密是什麽？这是一个问题。我知道今天你们一定会拿起新约圣经，找出《圣伯多禄前书》，仔细精读，好能领悟这篇书信的秘密和力量。

三、尊敬父母。曾子说：孝有三，大孝尊亲，其次不辱，其下能养。这里告诉我们，真正的孝，在于尊敬父母。孔子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马亦能有养，不敬何以别乎。

纳匝肋人耶稣，以他的言行，和他整个人[参梵二《启示宪章》4]来启示天主的慈悲。2.我们需要时刻默观慈悲的奥迹。它是喜乐、安宁、和平之泉。我们的救恩依靠它。慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。

地要给你生出荆棘和蒺藜，你要吃田间的蔬菜；你必须汗流满面，才有饭吃，直到你归于土，因为你是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土。