教宗单刀直入，指出在当代西方文化中父亲形象形同缺席、消失、移走。他说：父亲有时这么全神贯注于自己及自己的工作，只顾个人实现，甚至忘记家庭。他们使儿童和青年感到孤独无助。

教宗方济各与宗座生命科学院的与会者省思了当代社会的现状：实利逻辑占据上风，压倒关怀和无偿的逻辑，甚至家庭内部也发生这种现象。教宗强调，人类始终是珍贵的，即使年迈和患病。

教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。他提及有人在男女关系中提出的自由新空间，尤其是社会性别理论。

教宗进而谈到失业，它是当代社会最严重的不幸之一。教宗说：每当我看到有人没工作，有人找不到工作以及有人无法给家里带回面包，我便难过。每当我看到政府官员努力创造工作机会，设法使人人都有工作，我便喜悦万分。

他进一步解释说：在天主消失的地方，人便陷入崇拜偶像的奴役之中，就如我们当代的专制政权用它们的偶像崇拜奴役人民一样，而各种形式的虚无主义也如此，它们使人依赖偶像和崇拜偶像，沦为奴隶。

教宗在向出席圣座医疗牧灵委员会第27届国际会议人士的讲话中最后表示：当代社会从未像今天这样需要慷慨和向所有人张开双臂的‘善心撒玛黎雅人’，明认‘人性的真正评估，主要由痛苦和受苦者间的关系而定

此时此刻，上主也经过这广场，祂召叫我们跟随祂，召叫我们在当代的『加里肋亚』与祂一同为天主的国度工作。」

梵蒂冈电台就这个问题采访了意大利贝加莫大学亚洲当代史教授卡尔迪罗拉（StefanoCaldirola），他说：答：罗兴亚人的问题已持续多年，但常被公众忽视，尤其在欧洲和美国。

信仰生活的提升和进步；感受到了天主教会的温馨、温暖和关爱；同时纷纷表示女教友不但要在工作单位和家庭生活中奏响激情飞扬的巾帼之歌，也要在福传大业中、在教会服务中、在身、心、灵各方面，体现自己紧跟救主耶稣、步武圣母芳踪的当代基督徒本色

那是赞颂的祈祷，妳们借以为全人类和受造界发声；那是感恩的祈祷，为上主持续施予的无数恩惠而感谢；那是求恩的祈祷，为我们当代的男女，尤其是穷人的痛苦与焦虑而恳求；那是转求的祈祷，为所有忍受不义、战争和暴力，