1991年由中国天主教神哲学院毕业晋铎的康振清神父回自己家乡千斤沟一带主持教务，先后修建了二道木、葫芦峪、四联、十号、宝昌等教堂。1995年内蒙派来张振兴神父（锡盟人）任十号教堂本堂神父。

不久前，丈夫家乡有位亲戚去世，我跟丈夫回家参加葬礼。葬礼结束后男女老少自然要聚在主家桌前家长里短一番。

耶稣在约旦河受洗以后，就来到他的家乡纳匝肋。然后在安息日的时候，就进了会堂。为什么耶稣会选择纳匝肋这个地方开始呢？

店里的老板了解到红艳的家境后，支持红艳带母亲来吴桥，去年6月份，武红艳离开家乡，带着母亲来到了吴桥，在按摩店附近租了一间小屋，开始了边打工边照顾母亲的另外一种生活。

一个人的选择和她的生活环境有关，因为我的家乡是老教友堂区，当神父、修女的人很多，我选择当修女，是生活的环境影响了我。至于34岁，你认为很年轻，我以为是一个很大的年龄了。

随后，经她的劝说，竟还在自己家乡（过去连一个教友也没有的情况下），有150多人先后加入教会。我现在激动地问一句，我们的老教友们，我们这一生劝说了几个教友？

回家乡后加入圣十字架会为修士，担任圣母公学的门房40年之久。除了看门工作，他还同时是护士、理发师、园丁。但他一直是天主的人。

他回家乡征求胞兄——贾书元神父的意见，并说在距厂子8华里的四塬村有教友。贾神父没有轻信他的话，不远千里专程和他赶到四塬村，联系教友并做了一台弥撒。教友们的信仰热情感动了贾神父，他放心地说：“搬吧！”

在我家乡湖北省很多的教堂，绝大多数信友都是中老年人，我每次去历经风雨百余年的花梨岭教堂，一个叫吴素云的老人这样对我说。

但害怕家人不舍其去修道，23岁的夏贝尔拒绝了爱慕他的女孩，悄悄离开家乡，进入了Maifouk圣母修道院。夏贝尔神父的出生地作为一名初学修士，他对长上绝对尊重顺从，做事非常勤奋。