就算文字福传，爬格子填方块的码字匠，在福传战线上充其量只能算二线三线或是后勤吧，顶多算是一名号兵吹吹冲锋号，冲锋陷阵夺取阵地地扩大战果还得靠兵，也就是广大生活在基层的神长教友。黄老头想直接去福传。

遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书”。李天纲评价说：“如果没有一种开放的心态，徐光启只能是明代官僚中并不出奇的一员。

上午9点，北京教区李山主教在西什库主教座堂（北堂）主礼，为若瑟·龙全兵、保禄·卢小伟、若瑟·康硕、若望·姜列群、若瑟·胡坡、保禄·冯鹏基、若瑟·张松松、玛窦·任旭贵八位执事举行司铎圣秩授予礼，天主教北京教区秘书长甄雪斌神父和北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父辅礼

他想起了14岁时被日本抓去当劳工的情形：一次美国飞机轰炸，在密集如雨的机枪扫射下，日本兵和工友纷纷倒地，他纵身跳入河中才幸免一死。

没有想到的是，我下次去教阿强的时候，他没有出现，社工人员告诉我，阿强听说他要拿奖状，忽然大闹情绪，将他自己关在房间里，声称他不要再接受李老师的辅导，谁也不知道他为何如此。　　

百岁山、客天下弥撒结束，我们回隔壁酒店用早餐，回房休息，快到中午时，我们出门，按何执事介绍的，用手机导航来到附近的山下，吕姐一看到：“百岁山”三个字，心情一下子开朗了，我们又开始了左一拍照、右一拍照。

王兵向我的床铺探头问道。圣经！圣经？就是人们常说的基督宗教的圣经？我可是只闻其名，不识其面啊！说着便凑了过来，坚决要一睹圣经的风采。读了有何感受？他想了一下，说道：不好说，感受太多了。

兵要精，武器要好，战术要灵活乃是兵家胜利之道。愿圣神之风在中华大地吹拂，愿福传热火在各地燃起！让教会因着我们的努力福传而日益壮大。

恶黑落德，遣兵杀弑。寅夜出逃，埃及栖舍。朝主圣堂，归途失散，三天无讯，父母焦肠。二圣急起，回主殿里，见子耶稣，言主事理。中年丧夫，母寡儿孤，两命相依，生活艰苦。儿卅三时，父命已至，恶徒负卖，恶官判死。

这里还住着两位以乞讨为生的老人，一个65岁叫林振兵，只有一米高，是侏儒病患者；还有一位74岁，双目失明，他们在仁爱之家衣食无忧，生活得以保障。