改革开放后，范路易神父（原为包头教区长），温二宝会长组织复修，教友过上正常的信仰生活。教堂也被列为自治区区级的文物保护单位。

父亲讳元复，字震初，祖父母也是在我父亲的影响下进教的，还有伯父伯母及其后代子孙，他们都是在父亲入教后，并受父亲的影响而相继领洗入教。在今天的教会中也称得上是一个大家族。

第一次经验神的同在，那是在2005年初春，在一次感恩圣祭中，在接受治愈神恩祈祷时，天主以他奇妙的德能，治愈了我肉体的创伤，也激活了我的信德，从此复活了的耶稣，走进了我的信仰，走进了我的生活。

巴斯卦的清晨给我们带来了亘古常新的宣告：基督复活了！

开始了伟大的救赎工程，从此人类走出了无望的黑暗，获得了救援的希望；我们要讲耶稣在传教的三年里所行的，包括复活死人在内的大小奇迹；这些奇迹如果以理性来看待，是如何也不好解释的；我们要讲耶稣，如他所预言的在被钉死的三天后复活了

大小不同的五块血块而重量相同，现在我们确信主耶稣死后复活了，并永远居住人间直到世界末日。（请参阅其译文报导《兰其诺的圣体奇迹》一文，刊登在《信德报》2006年3月1日第七版上。）

因为是复环型肠梗阻，第三次手术不能再做了。还不知自己能活几天，所以我的思想压力很大。

由于当时上海教区主教惠济良核准了推动徐光启列真福圣品运动，于是中国天主教各界在弥撒后，教会学校由师长率领教友学生，每天恭念“求赐徐文定公列真福圣品诵”：“救赎万民之天主，曾赐尔仆徐保禄（徐光启）既虔诚敬主，复尽忠圣教

保禄宗徒提醒我们：你们已经与基督一同复活了，所以，该追求天上的事。基督徒不是脱离现实生活的人，而是在现实中过一种新生活，成为一个新的我。

如今我虽然已离开了14年的杨凌示范区，但我对杨凌教会福传的感情依然复存，对于杨凌今后的发展充满期望。愿上主与杨凌教会同行，结出更多的福传硕果。