公元1278年，汪古部人扫马和马忽思遵照圣旨从大都（今北京）出发，赴耶路撒冷朝圣。他们曾会见伊利汗国景教大主教马儿腆合，法国国王腓力四世、英国国王爱德华一世和教宗尼古拉四世。

这个传教士的工作在美国开始比较容易，因为刚才好几位讲到，在欧洲因为我们有语言上的困难，美国的困难比较少一些，所以在美国，许多地方，除了西部的研究所，东部大家都已经看到，美国耶鲁大学神学院的档案，在纽约也有很多教会的档案

由宗座基督徒考古研究所推动、卡坦扎罗－斯奎拉切总教区支持的五年期计划的挖掘工作刚刚结束。

据信德文化研究所不完全统计统计，截止2009年12月10日，中国天主教内地教会共有神职人员（主教、神父、执事）3397位，其中，3268位神父分布在百余个教区。全国10所大修院共有628位大修生。

元世祖至元十三年（1276年），复遣大臣再赴西国谒觐教宗，使臣面奏：“中华蒙古皇帝久已尊崇圣教，请多派传教士东来，广宣正道。”

与此同时,中国佛教会理事长圆瑛也通告全国佛教徒,倡议举行护国道场,以宗教的形式表达爱国抗敌之情。

认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学探讨四．教区或团体的影响a.尚未毕业就接受祝圣或毕业就圣b.职业化修道的嫌疑c.教省成立圣召培育会，共同协调管理©2001-2010信德文化研究所

认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学探讨四．教区或团体的影响a.尚未毕业就接受祝圣或毕业就圣b.职业化修道的嫌疑c.教省成立圣召培育会，共同协调管理©2001-2010信德文化研究所

本次年会由中国宗教学会、中国社会科学院世界宗教研究所和云南民族大学主办，云南民族大学承办。

信德文化研究所制定“教友村庄外出打工与留守统计表”，调查教友村的外出移民与留守情况，分别以两个教友村（河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇）、内地三个教友团体（北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团