因为拥有信德的人不仅拥有人类的力量;事实上，信德还“触发”了在我们内心的恩宠，并向天主的奥迹打开心灵之门。

拉纳坚称：今天对于所有的基督徒来说基本上存在着一个共同的信念，即，世上的确只存在着一个教会。问题在于，是否一个教会的成员还是众多的基督徒团体的成员将是由他们自己决定的。

坐于革鲁宾之上者，求你大显光荣，于厄弗辣因，本雅明和默纳协之中，求你发显你的慈颜，好拯救我们”。

仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好它往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，并有数位日军前往若瑟会女修院。

一如被耶稣称赞和召叫的纳塔乃耳一样，在胡公内“毫无诡诈”（若1：47）可言。胡玛窦主教是属于纳塔乃耳一样的诚实、坦荡之人。

二十端玫瑰经（Rosarium）奥迹把耶稣和圣母的生平事迹串连起来，这成为信友赞美自己母亲的最好经文，一遍一遍诵念圣母经，如同子女在母亲面前撒娇，又如同为疲累的母亲捶背按摩，甚或洗衣濯足。

1900年他被派到了一个教友村庄——唐丘，做传教士何纳可神父的助手，随行的有柴神父和赵本笃神父的父亲赵建忠教友，后来他成了文神父的传教助手。

宗徒大事录记载过阿纳尼雅夫妇在宗徒跟前撒谎，他们没有放弃“所有的一切”，而是“扣留了一部分”，他们的撒谎给他们带来了严厉的惩罚（宗5:1-11）。这也应验了耶稣的话“不是凡向我说：‘主啊!主啊！’

在米兰，经由圣盎博罗削主教劝化而皈依的圣奥斯定在其名著《忏悔录》中，对自己的灵魂进行了无情的鞭笞和拷问，他真诚而深刻的忏悔非但没有遭到世人的轻视，反而成为所有人忏悔的榜样，并使该书成为不朽的名著，流芳百世

隐修者是天主的无边界圣堂在教会的献身生活中，有个比较独特的圣召，有些人蒙召度与世隔离、默观退隐的献身生活，以特殊且彻底的方式，相似在山上祈祷的耶稣，活出并表达出基督的逾越奥迹。