主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪(出3:2-6)上我是你父亲的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书,是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约,却承认五书的权威。
每个天主子女的生命,在基督内,借着基督,以一种奇妙的方式,与所有其他基督徒弟兄的生命相联系,彼此活于基督奥体超性的合一共融之内,犹如在一个奥妙的位格内一样,《天主教教理1474》
卡西迪说她像格雷厄姆·格林小说中的人物:固执己见,手指因抽烟熏成黄色,近乎荒唐地勇敢。 或许没有哪个记者比她更了解战争的可怖,而她同样理智地知道自己在面对什么。用生命做报道是否值得?
创造世界的天主同是召叫亚巴郎、向梅瑟启示自己名字的那一位:我是自有者…亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主…慈悲宽仁的天主、富于慈爱忠诚的天主(见出3,14-15;34,6)。
他一点一点的教我们念天主经、圣母经、信经,‘在天我等父者,我等愿尔名显圣,尔国临格;尔胎子耶稣并为赞美;我信全能天主父,化成天地。
(格前13章)(节选)NO.5哈里·杜鲁门 1945年罗斯福去世后由杜鲁门继任总统,在他的就职仪式上圣经没有打开。
(格前13:3)天主是爱,他要你在世上学习重要的功课——如何去爱。
“是他在各种磨难中安慰我们”(格后1:3)诚然,我们基督徒每人都有自己的十字架,但教外的朋友们何尝又没有十字架呢?他们照样也有各人的烦恼和痛苦,有的还承受巨大的不幸。
更具体来说,天主教相信下列真理:1.天主教相信一个位格化的神我们称这位神,天主或“上帝”其实他并没有名字,即老子所谓“道可道,非常道”。他是一个真实而具体的存在,一个有智能、有生命的实体。
科隆大教堂是德国最大的教堂,全称是查格特·彼得·玛丽亚大教堂(HoheDomkircheSt.PeterundMaria),始建于13世纪中,工程时断时续,至1880年才由德皇威廉一世宣告完工