第三条诫命“守瞻礼主日”指出了我们人，作为团体，和天主的来往之道，以及，享受天主的爱，在礼仪感恩中的生活。第三诫，既是我们天主儿女在现世生活的高峰，也是未来天上生活的预尝。

在祈祷中，在教会的礼仪中，我们就如“登上高山”，面对面地观看耶稣。在祈祷的“高山”上我们会认识到耶稣基督就是天主。祂不仅是我们基督徒的天主，而且是所有人的天主。

在我们每一次祈祷时，参与圣事礼仪时，特别在领受圣体圣事时，主耶稣一次次来到我们的生命中，聆听我们、欣赏我们、鼓励我们、宽恕我们、圣化我们。

今天的礼仪并未直接讲述这个情节，但引导我们默想其中的叙述：与复活主的相遇改变我们的生命，光照我们的情感、渴望及思想。

答：肋未人因被天主特别选立，专职服务会幕与礼仪事务（参阅户1:47-53），故扎营在会幕四周，并随会幕一起行动（户2:17）。

1566年，签署《罗马教义问答》（RomanCatechism）；1568年颁布新的修订版《罗马祈祷书》（RomanBreviary）；1570年，颁布修订版《罗马弥撒书》(RomanMissa)，即著名的至今依然通行全世界罗马公教会的

今天中国教会也现代化了：礼仪改革、重视圣经、平信徒积极参与教会活动等，表面上看来和国外基本上一样，梵二公会议上的邀请已经被中国各教区的神长教友们听到、接受、并付诸实施。

在我履行牧职的这些年中，我深知天主圣言的重要性，它不仅仅是我们在弥撒之中所诵念的礼仪字句，更应作为所有基督徒生命之中所流淌的血液。

七、梦与预知（一）预知事业圣经从某种意义上讲是一部预言书，沛恩所著的《圣经预言百科全书》中，整本圣经中一共有31124节经文，其中带有预言性质的经文有8352节。

课程：《天主教教理》、《保禄书信》、部分先知书，培训他们福传的技巧和讲道的能力。（参加中级班的必须有本地神父的介绍信和支持）第三年是高级班。