然后大概经过了三年半，主从死里复活，对Peter说同样的话。这是门徒跟随主的道路。那是怎么走的呢？就是整本若望福音所告诉我们的。这条路由“跟随我”开始，也以“跟随我”结束。

在她生前，每遇春节、节日、她的生日等我都会给他一些钱，但小小年龄的她经常是自己舍不得花，把钱去给了那些穷人们，只要她看到有讨饭的，她都要亲手把我给她的钱送到他们手中。

3.对外界事物的看法人世间一切富贵、权势、地位等等，如经上所说的都是“虚而又虚，万事皆虚”（德训篇1:2）犹如云烟很快就会过去，人若放弃上主，醉心追逐这些事物，真如狂人捕风捉影，白费心机，最后还不是落得虚梦一场

到达安多尼墓前，我很想在这里祈祷，静下心来念分玫瑰经。但是人太多，也就放弃了这个想法。在瞻仰安多尼圣髑时，在许多安多尼曾经用过的物品及他的身体圣髑中，我特别注意到了安多尼的舌头。

曾经做过教廷驻华大使，也主持召开了首届中国主教会议，并推动中国教会本地化的刚恒毅枢机在他的回忆录上记载，当年他在罗马读书时，有一天晚上实在无处栖身，就去投靠附近的一个修会，却被负责人推辞了，并以为他“念一遍圣母经”

求你赏给我们日用的食粮”（参阅玛6：9-13；或天主经）。所以，不追忆昨天的忧伤，不忧虑明日的奢望，我们就有永远快乐的“今天”，这样我们便成了世界上最幸福的人。

“耶稣是默西亚，天主子”（玛16:16），这是从西满伯多禄开始，历代的基督徒们的信仰，也是我们今天在座的每个人的信仰；这就是我们最原始的“信经”。

“乾坤揭主荣，碧穹布化工，朝朝宣宏旨，夜夜传微踪，默默无一语，教在不言中，周行遍大地，妙音送长风”（咏18，吴经熊译）。圣神，请降临，充满你信友的心，在我们心中燃起你的爱火。

董神父说，“这是我们的念珠，是我们每天念玫瑰经用的。”不料住持忽然摘下胸前的佛珠要交换念珠，就在那一刻，两种不同的爱交流融合在一起，同时也为教会对外沟通交流打开了又一扇门。

当然，我们知道天主子耶稣基督经过了死亡，第三天复活了，升天了。然而，祂是降生成人的天主，是完全超越我们作为受造物的人。