教宗说，这意味着需要有一个“真正的信德行动”，而信德正是“与慈悲的天主”相遇。

最近“信德”发表了关于“傅”和“敷”的讨论，我觉得这是“信德”一个很好的开头，应该反思，而且要彻底反思，从一些根本问题上反思。

闫春海夫妇都是热心肠，早些年常组织教友给一些孤寡老人、残疾人送生活用品。因着他和教友们的无私奉献，几十个教外人领洗进教。闫春海夫妇怎么会想起办幸福院呢？这还得从7年前说起。

大德肋撒：祈祷生活的活水大德肋撒很年幼时就想要看见天主，一切都从这个“我想要”开始。因此她就到亚味拉隐修院去找她的“心爱的爱人”耶稣去了。

从今年十月起，教会步入圣体圣事年，请广大神长教友在圣体圣事年中热心朝拜、勤领圣体，致力于教会的牧灵福传事业，为教会的团结与合一多行善工。

后来慢慢长大，才知道她奉献的其实并不是痛苦，而是一颗为爱耶稣甘心情愿忍受痛苦的心，这样的信德和爱德，在世上实在难找！

所以，我们说，主教必须是一个有信德的人。因为信德是内在化天主的爱，引导我们一在生命的途径上。信仰吸引我们进入天主的不安，这让我们成为内心朝圣者，迈向真正的世界之王和他承诺的正义、真理和爱。

她说：“教友心里信德的火，像炉中的煤炭一样，你须常常去拨动，时刻添进新的燃料，不然，不是因为空气不流通就是因为温度低，火焰会逐渐熄灭而最后只剩下一炉冷灰。

2003年上半年在“信德”的“言论广场”上，读了几篇关于圣像的评论文章，有的说“西方圣母是高不可攀的”（2003年4月1日“信德”/崔魏东），还有说“西方绘画是空灵的、抽离现实的”（2003年4月15日

张：您在涿州能看到“信德”吗？欧阳：去年圣诞节你送我的几份“信德”，我经常看。就是看不到新的，我也不知道从那里弄。