耶稣对他说：今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路十九：2-9）二．悔改是生命方向的校正与改变悔改是生命方向的校正与改变，是思想和态度的调整与完善。

其间，我询问女子的情况，女子说：“我姓许，我的家在吴县的乌门，屋舍旁有一条沟渠，门前有一颗枣树，这里就是我的家。”第二天清晨两人分手，各自离去，离合悲欢的惊诧，使我活了过来。

于是决定乘风扬帆，由水路顺流而下，当船临到吴家时，庆娘让兴哥拿着金凤钗先去见她父母，自己在江边船上等候。

年轻的李神父还特别提醒我们，下午四点，在汕头的另一座教堂——圣家堂有弥撒，别忘了去参加，顺便参观一下。

[4]罗马公教会也面临着自圣安布罗修和教宗英诺森三世（1215）以来的新的政教关系模式，即，罗马公教会的教权与世俗的民族国家的王权在司法层面及训导权威与世俗法律权威等关系。

生来俱有超人智慧的于主教到了罗马后，首先将在南京、上海两个小孩在铁路上哭泣的照片给教宗看，说明是由日本人的暴行造成的。因残暴的日军使中国产生了千千万万陷于悲惨，饥寒交迫流离失所的难民。

前为对，后为错）：安提约基雅-安提约齐雅；玛达肋纳-玛大肋纳；弟茂德-弟茂得；斐理伯-斐理、斐里伯、斐理佰、裴里伯；培尔加摩-培尔加默；拿步高-拿布高；纳塔乃耳-纳塔乃（纳）尔；撒玛黎雅-撒玛利亚；哥罗森

当我在返回意大利之前，先到了香港，在与罗国辉神父共进午餐时，由罗神父获悉单枢机于8月22日去世的噩耗，不禁扼腕长叹，深切哀痛，并从心底为他祈祷。

人因以自由意志抗拒上主的旨意犯罪堕落之后(创3)，人就亏缺了天主的荣耀(罗3：23)。惟有借着主耶稣基督的救恩获得新生(罗6：4)，人才能与天主和好，恢复完整的生命。

天主圣言为我们提供了十诫，来省察我们的良心，以及山中圣训（参阅玛5-7）、基督徒的责任（参阅罗第12–15章），以及圣保禄（格前第十三章）关于‘爱超过一切’的训示。